Salmi 104:8

Salmi 104 Elogio della creazione _1. Il Creatore ( Salmi 104:1 )_ 2. Le fondamenta della terra ( Salmi 104:5 ) 3. Le sue opere manifestano la sua gentilezza ( Salmi 104:10 ) 4. Quanto sono molteplici le tue opere ( Salmi 104:24 ) 5. Rallegrandosi per le Sue opere: Alleluia! ( Salmi 104:31 ) Ora è lodato come il Creatore per creazione. È visto nella sua gloria creatrice. Quando il regno sarà stabilito, quella glo

_Generazioni. O dalla chiamata di Abramo. Ma questo era da intendersi se gli Israeliti rimasero fedeli, (Deuteronomio xxviii.) o la promessa riguarda i figli spirituali di Abramo, che sono benedetti per sempre, (Berthier) e continuano fino alla fine del mondo. (Bacino di fieno)_...

Salmi 104:1 COME il salmo precedente, questo inizia e termina con la chiamata del salmista alla sua anima per benedire Geova. Si è dedotto che entrambi i salmi hanno lo stesso autore, ma questa è una conclusione troppo ampia da un fatto del genere. La vera lezione da essa è che la Natura, quando guardata da un occhio che la vede essere piena di Dio. offre materiale per devota gratitudine non meno delle sue paterne "misericordie a coloro che lo temono. La nota chiave del salmo è colpita in Salmi 104:24 , che irrompe in un'esclamazione riguardante la molteplicità delle opere di Dio e la saggezza che le ha plasmate tutte. Il salmo è una galleria di vivide immagini della Natura, toccate con grazia e sicurezza meravigliose di mano La chiarezza di visione e la simpatia per ogni cosa vivente rendono

Salgono per le montagne; scendono per le valli al luogo che tu hai fondato per loro. Salgono per le montagne; scendono per le valli - Prendendo le parole così come stanno qui, le sorgenti sembrano essere ciò che si intende. Ma è difficile concepire come l'acqua possa salire, attraverso le fessure dei monti, alle loro cime, e poi scendere dai loro fianchi in modo da formare rivoli per irrigare le valli. Molto probabilmente tutte le sorgenti di montagna e di collina sono formate da acque che cadono sulle loro sommità sotto forma di pioggia, o da nuvole che, passandovi sopra, si arrestano e ne precipitano il contenuto, che, affondando, viene fermato da alcuni strati solidi, finché, facendosi strada in qualche apertura ai loro lati, formano sorgenti e fontane. Forse, però, si intendono vapori ed esalazioni; questi per evaporazione salgono alle cime delle montagne, dove vengono condensati e...

Salgono per le montagne; scendono per le valli fino al luogo che tu hai loro fondato. ver. 8. _Salgono per le montagne_ ] Corrono in qualsiasi modo, in fretta, sfondando nel bene e nel male, e da nessuna parte riposano, finché non si incarnano nell'abisso, il loro luogo e stazione elementare. Questo è un freno alla nostra ottusità e disobbedienza. Se un uomo fosse stato presente, dice uno, quando Dio così comandò ai mari di ritirarsi dalla terra, avrebbe potuto vedere uno spettacolo insieme terribile e gioioso....

_SALGONO PER LE MONTAGNE; SCENDONO PER LE VALLI AL LUOGO CHE TU HAI FONDATO PER LORO._ Salgono per le montagne; scendono per le valli. Le acque, tumultuosamente eccitate dal « rimprovero » di Dio dopo esserne state da esso travolte, di nuovo « salgono VERSO i monti », donde erano state sloggiate; ma non potendo trattenersi là, « scendono nelle valli », finché alla fine si stabilirono nel luogo loro assegnato da Dio. Confronta Salmi 107:26 ; Genesi 1:9 , Dio disse: "Le acque che sono sotto il cielo si raccolgano in un unico luogo e appaia l'asciutto, e così avvenne". L'apparizione della terraferma, non la sua formazione, fu l'opera del terzo giorno. AL LUOGO CHE HAI FONDATO PER LORO. Dio, come Capomastro, fondò il profondo letto del mare come ricettacolo delle acque e dei loro

LA MERAVIGLIOSA OPERA DEL SIGNORE Salmi 104:1 I versetti di apertura di questo salmo sembrano descrivere con poesia sublime la creazione del mondo. Dio è molto grande, perché ha creato i cieli e la terra. È rivestito di onore e maestà, eppure si è chinato a rimuginare sul caos e sull'oscurità che hanno preceduto l'ordine e la bellezza della nostra terra. Quando disse: "Sia la luce", si rivestì della sua struttura. Il firmamento di Genesi 1:8 era il velo della sua tenda. Le nuvole di sopra ei mari di sotto cedettero il suo carro e gli nascosero le travi del suo palazzo. Vedi Genesi 1:9 . Confronta Salmi 103:4 e...

_La Divina Maestà._       1 Benedici il SIGNORE , anima mia. OL ORD mio Dio, tu sei molto grande; sei rivestito di onore e maestà. 2 Chi coverest _te stesso_ con la luce come _con_ un indumento: chi stretchest i cieli come una tenda: 3 che avanza l'palchi delle sue sale nelle acque: chi lo rende le nuvole il suo carro: chi cammina sulle ali del vento: 4 Chi rende i suoi angeli spiriti; i suoi ministri un fuoco ardente: 5 _Colui che ha_ posto le fondamenta della terra, _affinché_ non fosse rimossa per sempre.   6 Tu coperta dell'ab

LODE A DIO PER LA SUA OPERA NEL REGNO DELLA NATURA. Il salmista, probabilmente Davide, come nel salmo precedente, celebra la gloria di Dio nelle opere della sua creazione e provvidenza....

Ancora una volta abbiamo un grande canto di lode che inizia e si chiude con la stessa nota di lode personale. Mentre nella prima la nota dominante è quella della misericordia di Geova, qui è quella della sua maestà. La prima è la canzone d'amore all'Amore. Questa è la canzone della fedeltà alla regalità. Il salmo si apre con una dichiarazione della grandezza essenziale di Dio, e poi procede in linguaggio poetico a descrivere le manifestazioni della sua grandezza nella creazione. Per tutto il tempo, viene riconosciuto lo scopo benefico. Le sorgenti tra le valli sono per dissetare gli uccelli e le bestie. L'erba e le erbe aromatiche sono per il servizio, e dappertutto. Poi, in uno scoppio di lode, il cantore riconosce la dipendenza di tutti da Geova. Il nascondere il suo volto è un problema, e se ritira il respiro, ne consegue la morte. Infine, invoca la continuità della realizzazione del...