Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 44:21-23
Yahweh invita Israele a ricordare la loro condizione e ciò che ha fatto per loro ( Isaia 44:21 ).
Dopo aver disprezzato gli dei che gli uomini adorano, Yahweh ora invita il Suo popolo a riconoscere quanto Egli sia diverso.
“Ricordati di queste cose, o Giacobbe,
E Israele, perché tu sei il mio servo.
ti ho formato, tu sei mio servo,
O Israele, non mi dimenticherai».
Al popolo di Dio viene ora detto di ricordare tutto ciò che Egli ha detto loro. Perché tutto accadrà. E soprattutto ricordino che sono il suo servo eletto, plasmato e modellato da lui. Non modellano il loro Dio, il loro Dio li modella. E si ricordino che sono suoi servi e che non li dimenticherà mai. Non servono i rami degli alberi, servono l'Eterno, il Dio vivente, che li ha formati e formati per essere suoi servitori.
Che scopo era il loro, e quali risorse avevano, e che speranza. Ora potrebbero andare avanti per svolgere la loro funzione. Potevano essere sicuri che non li avrebbe dimenticati. (Ma ahimè, da molti di loro era Lui che sarebbe stato dimenticato).
“Ho cancellato come una fitta nuvola le tue trasgressioni,
E come una nuvola i tuoi peccati.
Ritorna da me perché ti ho redento”.
In effetti Dio ha potenzialmente rimosso tutte le loro trasgressioni e peccati (e lo ha fatto effettivamente per coloro che si sono impegnati con Lui). Sono stati cancellati come da una fitta nuvola. Non saranno più ricordati. Ritornino dunque a Lui perché Egli li ha redenti. Il potenziale per il perdono completo è davanti a loro a causa del prezzo che ha pagato per liberarli, sia nella loro redenzione dall'Egitto che nelle loro successive liberazioni, e in quanto gli costa portare a termine la loro purificazione attraverso una moltitudine di sacrifici.
Perché Egli ha anche costantemente rinunciato a una parte della Sua creazione alla morte, affinché potessero vivere. E presto conosceremo un sacrificio ancora più grande da pagare ( Isaia 53:1 ).
'Cantate, o cieli, perché l'Eterno l'ha fatto,
Grida parti inferiori della terra,
Prorompete nel canto, monti,
O foresta, e ogni albero che contiene.
Poiché l'Eterno ha riscattato Giacobbe,
E si glorificherà in Israele».
Quindi, che tutta la creazione si unisca nel cantare ciò che Yahweh ha fatto e intende fare. I cieli, la terra in basso, le montagne e le foreste, sì, e ogni albero, si uniscano tutti insieme gridando e cantando a causa del proposito di Dio e di ciò che compirà in Israele. Poiché il piano di Yahweh per il Suo Servo verrà ancora a compimento glorioso. Notiamo qui che gli stessi alberi da cui sono fatti gli idoli così scioccamente, lodano loro stessi il Signore. Sanno Chi è Signore e Creatore. Qui allora Yahweh dichiara che Egli realizzerà la Sua volontà sovrana nella Sua propria.
Ci viene in mente un altro tempo in cui la creazione fu chiamata ad adorare, quando fu rivelato l'Agnello per aprire il libro del futuro dai sette sigilli ( Apocalisse 5:13 ), quando si dispiegò il destino del mondo.
Così termina nel canto della creazione una sezione del libro iniziata in Isaia 41:1 raffigurante il Servo di Yahweh, suscitato in Abramo e terminante nella certezza di ciò che Yahweh farà per il suo servo, affinché tutta la creazione possa renderGli lode. Li riscatterà e si glorificherà per mezzo di loro.
Nota da Isaia 40:1 a Isaia 44:23 .
Il lettore che ha familiarità con i commenti su Isaia avrà notato quanto poco si sia fatto riferimento a Babilonia fino a questo punto, e questo perché è proprio in linea con le parole di Isaia. C'è stato infatti solo un riferimento a Babilonia nella profezia di Isaia nell'intera sezione, e questo quasi come questione secondaria. Ora prendi nota di quante volte Babilonia è stata menzionata in qualsiasi altro commento che stai usando.
Si chiama "leggere". Per Isaia fino a questo punto Babilonia non è stata importante. Ciò che è stato importante sono le intenzioni di Dio attraverso il Suo Servo. E questa mancanza di menzione di Babilonia continuerà fino al capitolo 45. Chiaramente non è al centro dell'attenzione di Isaia, anche quando si tratta delle attività di Ciro. E anche nel capitolo 46 viene menzionata solo la sua umiliazione, e l'umiliazione dei suoi dèi, da parte dell'Assiria ( Isaia 46:1 ).
È un salutare promemoria che lo scrittore non sembra essere a conoscenza di Nabucodonosor e del suo impero. L'impero babilonese al suo apice potrebbe possedere le menti dei commentatori. Non possiede la mente di Isaia.
Fine della nota.