«Non bere vino né bevanda inebriante, tu, né i tuoi figli con te, quando entrerai nella tenda di convegno, affinché non muoia, sarà una legge perenne di generazione in generazione».

Il primo requisito importante è che i sacerdoti non entrino nella tenda dell'adunanza sotto l'effetto dell'alcol. L'alcol offusca i sensi e rende chiaramente qualcuno "imperfetto". Solo coloro che sono in pieno possesso delle loro facoltà devono entrare nel Santuario, perché niente di meno non è degno di Dio. Dio richiede il meglio.

Quindi essere sotto l'effetto dell'alcol significa chiaramente essere "impuro". E l'impurità rimane finché gli effetti totali dell'alcol non sono svaniti.

E se entrano sotto l'effetto dell'alcol correranno il pericolo di morte immediata, perché sarà visto come un insulto diretto alla santità di Dio. Si tratta di uno statuto permanente per sempre, che ne sottolinea la gravità. Dio non trova divertente l'ubriachezza. Paolo riprende questo riguardo al culto cristiano quando dice: «Non ubriacatevi di vino, che è in eccesso, ma siate ricolmi di Spirito, cantando tra voi stessi salmi, inni e cantici spirituali, cantando e suonando nel vostro cuore al Signore, rendendo sempre grazie per ogni cosa» ( Efesini 5:18 ). Questo rende abbastanza chiaro che uno stato di ebbrezza sta disonorando Dio. Essere in un tale stato significa essere meno del meglio per Dio, e significa privarci della Sua presenza.

Nell'Antico Testamento 'vino e bevanda inebriante' copre tutti i liquidi che provocano ubriachezza, specialmente quelli che inducono gli uomini alla follia (cfr Numeri 6:3 ; Deuteronomio 29:6 29,6 ; Giudici Giudici 13:4 ; Giudici 13,7 ; Giudici 13:7, Giudici 13:14 ; Proverbi 20:1 ; Proverbi 31:4 ; Proverbi 31:6 ).

Tuttavia, è accettato che gli uomini lo desiderino per se stessi e che possano goderne con moderazione ( Deuteronomio 14:26 ). In questo contesto va ricordato che quando l'acqua fresca e potabile non era disponibile, come spesso accadeva, il vino era l'alternativa principale. Ma fu il vino che fece impazzire Noè e fece vergognare la sua casa ( Genesi 9:21 ), un episodio che fin dall'inizio fu un costante ricordo dei suoi pericoli quando esagerato.

Nella sua forma migliore il vino rallegra il cuore dell'uomo ( Salmi 104:15 ), ma non con il tipo di letizia che doveva dare la presenza nel tabernacolo, e se abusato di esso viene indicato come causa di sventura. Alla luce di ciò, ciascuno deve decidere se vuole essere sempre il migliore per Dio oppure no. Ma quelli che vorrebbero essere nel Suo luogo santo non devono certamente esserlo quando sono sotto l'influenza del vino.

"Bevanda forte" può essere un riferimento alla birra prodotta da datteri o orzo, o altri costituenti simili, in contrasto con il vino fermentato. Va ricordato che con acqua spesso imbevibile, se non direttamente da sorgenti e da alcune oasi, gli antichi dovevano cercare alternative appetibili. Vini di varia produzione e bevande alcoliche fornivano una soluzione pronta.

Ma come ha fatto notare Paolo. Mentre il mondo guarda al vino per il suo godimento, il popolo di Dio deve guardare alla pienezza dello Spirito. Devono cercare di manifestare non un comportamento volgare, ma il frutto dello Spirito ( Efesini 5:18 ).

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