«E disse a quelli che stavano a guardare: 'Toglietegli la mina e datela a chi ha dieci mine'. E gli dissero: "Signore, ha dieci mine". "

Il risultato del suo fallimento fu che perse la mina, a differenza degli altri due che sono stati menzionati. Le mine, con il loro valore relativamente piccolo, erano state il metodo usato dal re per mettere alla prova i suoi servi. Non era così parsimonioso da riprenderli. (Questa è la differenza tra re e uomini d'affari). Ma non ne avrebbe lasciata una con il servo che era stato pigro. Nota come in Luca 19:25 all'altro servitore è stato concesso di conservare le sue dieci mine come ricompensa per il suo fedele servizio.

Avendo adempiuto il loro scopo, il re permise loro di tenerli come ricompensa, poiché ora aveva per loro doveri maggiori. La mina dispari fu poi data al servitore che era stato più efficiente, come simbolo della sua gratitudine. Questo rappresentava un tipico atteggiamento regale. Non valeva la pena che se ne impossessasse di nuovo, così disse ai suoi servitori di passarlo a chi lo meritava di più. Gesù voleva che si sapesse che Dio non era un avaro.

Il commento di 'quelli che stavano a guardare', i suoi servitori, era per far emergere quanto abbondantemente l'altro servitore fosse già stato benedetto per la sua fedeltà, perché questo è ora il punto del riassunto che segue.

È significativo che il servitore fallito non venga punito in nessun altro modo. Era semplicemente rimasto senza niente, nelle stesse condizioni in cui era stato all'inizio. Aveva fallito il suo test ed è stato semplicemente rimandato alla cittadinanza privata dopo aver ricevuto ciò che meritava. Niente. ha perso l'occasione di essere un discepolo. Questo di per sé suggerisce che l'enfasi di Gesù qui è diversa da quella in Matteo 25 dove l'enfasi era sul giudizio. A questa parabola seguirà a breve l'enfasi sul giudizio.

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