Gesù viene trasfigurato davanti a Pietro, Giacomo e Giovanni e rivela la sua gloria (9:1-8).

Avendo rivelato ai Suoi discepoli la Sua gloria venuta, basata sulla Sua sofferenza venuta, Gesù ora aprirà completamente gli occhi ciechi socchiusi in modo che possano vedere pienamente. Una cosa è sentirsi dire della gloria che viene, un'altra è vederla con i propri occhi. In un certo senso ciò che accade ora è un'anteprima della seconda venuta di Gesù.

Sembrano anche pochi dubbi sul fatto che Gesù intendesse che la scena ora descritta fosse considerata in una certa misura parallela all'ingresso di Mosè sul Monte per incontrare Dio nell'Esodo. Là Mosè andò sul monte dopo sei giorni dove incontrò Dio, accompagnato dal suo servo Giosuè, e vide in una nuvola la gloria di Dio, osservata anche dal gruppo favorito di settanta che si erano radunati sul monte e avevano mangiato davanti a Dio. Esodo 24:1 ; Esodo 24:9 ; Esodo 24:13 ). Ma il pensiero non è tanto di un nuovo Mosè quanto di un nuovo 'evento divino'.

Qui i tre discepoli vengono portati sul monte, ma quello che vedono lì è Mosè con Elia, che vede la gloria di Gesù. L'inferenza è chiara. Gesù è dalla parte divina della realtà, e sta adempiendo la Legge ei profeti. I discepoli allora non lo capirono, ma in seguito Giovanni scriverà: "E noi vedemmo la sua gloria, gloria come di Figlio unigenito del Padre, pieno di grazia e di verità" ( Giovanni 1:14 ), mentre Pietro dichiarare: "Siamo stati testimoni oculari della sua maestà" ( 2 Pietro 1:16 ).

Analisi di 9:1-10.

a Ed Egli disse loro: «In verità vi dico che vi sono qui alcuni di quelli che stanno a guardare, che non gusteranno in alcun modo la morte, finché non vedranno venuta con potenza la regola regale di Dio» ( Marco 9:1 ).

b E dopo sei giorni Gesù prende con sé Pietro, Giacomo e Giovanni, e li fa salire in disparte su un alto monte ( Marco 9:2 a).

c E fu trasfigurato davanti a loro, e le sue vesti divennero luccicanti, bianchissime, come nessun riciclatore sulla terra può imbiancarle ( Marco 9:2 ).

d E apparve loro Elia con Mosè, e parlavano con Gesù ( Marco 9:4 ).

e E Pietro risponde e dice a Gesù: «Rabbì, è bello per noi essere qui» ( Marco 9:5 a).

d «E facciamo tre tabernacoli, uno per te, uno per Mosè e uno per Elia», perché non sapeva cosa rispondere, perché ebbero un terribile timore ( Marco 9:5 ).

c E venne una nuvola che li coprì con la sua ombra, e dalla nuvola venne una voce: «Questo è il mio Figlio diletto, ascoltalo» ( Marco 9:7 ).

b E d'un tratto, guardandosi intorno, non videro più nessuno, se non Gesù solo con loro stessi ( Marco 9:8 ).

a E mentre scendevano dal monte, ordinò loro di non dire a nessuno ciò che avevano visto, finché il Figlio dell'uomo non fosse risorto dai morti, ed essi osservavano il detto, interrogandosi tra loro su quale fosse il dovrebbe significare risorgere dai morti ( Marco 9:9 ).

Si noti che in 'a' alcuni non avrebbero assaporato la morte finché non avessero visto il governo regale di Dio venire con potenza, e parallelamente i tre non dovevano raccontare a nessuno ciò che avevano visto fino a quando il Figlio dell'uomo non fosse risorto dai morti . In 'b' i tre salgono sul monte con Gesù, e parallelamente si guardano intorno e vedono Gesù solo con se stessi. In 'c' il Gesù trasfigurato è descritto in tutta la sua gloria, e in parallelo la voce lo dichiara essere il Figlio prediletto del Padre che deve essere ascoltato.

In 'd' Elia e Mosè parlavano con Gesù, e in parallelo Pietro suggerisce di fare delle capanne per tutti e tre perché vi abitassero. Al centro in 'e' Peter dichiara che è stato un bene per loro essere lì.

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