L'espulsione dello spirito sordo e muto (9:14-29).

Questo incidente fornisce un culmine adatto a questa sezione del Vangelo. È l'ultimo esempio di Gesù che agisce per scacciare gli spiriti maligni. Quella fu un'opera nella quale Egli fu coinvolto fin dall'inizio ( Marco 1:23 ) e divenne un aspetto permanente del Suo ministero ( Mc 1,32 ; Marco 1:34 ; Mc Marco 3:11 ; Marco 3:22, Marco 1:32, Marco 3:22 ; Marco 5:1 ) e del ministero dei suoi discepoli ( Marco 6:7 ).Marco 1:34, Marco 3:11, Marco 3:22, Marco 5:1, Marco 6:7

Ora, alla fine del suo ministero galileiano, affronta un'ultima sfida. Nel chiasma della sezione da Marco 4:35 a Marco 9:33 a è parallela alla guarigione dell'indemoniato Gadarene, e ciò è molto appropriato per entrambi i casi presentati con caratteristiche peculiari.

Entrambi rappresentavano casi insolitamente difficili. È dubbio che i discepoli sarebbero stati in grado di far fronte all'indemoniato Gadarene, e certamente non erano in grado di far fronte allo spirito immondo qui. I demoni Gadareni hanno cercato di impedire il successo di Gesù a peso di numeri, lo spirito immondo qui lo ha fatto essendo sordo e muto in modo che non potesse essere 'attaccato', e così aveva impedito ai discepoli di avere successo.

I demoni Gadareni distrussero nell'acqua i loro porci ospiti, lo spirito immondo qui aveva sempre cercato di distruggere il suo ospite allo stesso modo, sebbene fino a questo punto avesse fallito ( Marco 9:22 ). Quindi non dobbiamo sottovalutare l'autorità che Gesù qui rivela. Ma era un indicatore del fatto che nessun demone, per quanto astuto, poteva resistere al Suo terribile potere. Fu un finale appropriato per la Sua rivelazione come Messia e la Sua trasfigurazione sulla montagna.

Il brano fa emergere anche i limiti dei discepoli. Avevano ricevuto autorità sugli spiriti immondi ( Marco 6:7 ), ma qui si erano imbattuti in un caso in cui avevano miseramente fallito. Non potevano far fronte alla sottigliezza di questo spirito immondo. Il loro fallimento fu, tuttavia, una lezione salutare, poiché, come rivelano le prove successive, stavano cominciando a sentirsi un po' superiori agli altri.

Considerando ciò che stava accadendo nelle loro vite non era sorprendente. Il loro invio a predicare al fine di trasmettere l'insegnamento di Gesù, la capacità conferita loro da Gesù di guarire e scacciare gli spiriti maligni e il rispetto che sarebbe stato loro riservato dalle masse che sarebbero venute ad ascoltare Gesù sarebbe stato abbastanza da far sì che molte persone si sentano eccessivamente orgogliose. Era qualcosa che doveva essere mitigato da attenti avvertimenti. E non c'è avvertimento migliore del tipo di fallimento che hanno subito qui.

Scendendo dal monte Gesù e i suoi tre discepoli scoprirono che un uomo aveva portato con sé suo figlio che era posseduto da uno spirito muto e che nessuno dei discepoli era stato in grado di scacciarlo. Era chiaramente uno spirito più potente di quello con cui avevano avuto a che fare in precedenza. Notiamo infatti come Gesù dovette intimargli di non tornare ( Marco 9:25 ).

Ma Gesù lo scacciò definitivamente e dimostrò ancora una volta la sua potenza e autorità uniche. Il racconto è molto vivido e suggerisce un testimone oculare delle fasi finali del ministero, che non dobbiamo dubitare fosse Pietro.

Analisi di 9:14-29.

a E giunti dai discepoli, videro una grande folla intorno a loro, e gli scribi interrogavano con loro ( Marco 9:14 ).

b E subito tutta la folla, quando lo vide, rimase molto stupita, e correndo verso di lui lo salutò ed egli chiese loro: «Che cosa interrogate con loro?». ( Marco 9:15 ).

c E uno della folla gli rispose: «Maestro, ti ho portato mio figlio, che ha uno spirito muto» ( Marco 9:17 ).

d E dovunque lo prende, lo getta a terra, ed egli schiuma, digrigna i denti e si strugge, e io ho detto ai tuoi discepoli che lo cacciassero fuori, ma non potevano» ( Marco 9:18 ).

e Ed Egli risponde loro e dice: «O generazione infedele, fino a quando sarò con voi? per quanto tempo ti sopporterò? Conducimelo” ( Marco 9:19 )..

f E lo condussero a lui, e quando lo vide, subito lo spirito lo strappò gravemente, ed egli cadde a terra, e si crogiolò schiumando ( Marco 9:20 ).

e E chiese a suo padre: "Quanto tempo è passato da quando questo gli è giunto?" E disse: «Da bambino» ( Marco 9:21 ).

d «E spesso lo ha gettato nel fuoco e nelle acque, per distruggerlo, ma se puoi fare qualcosa, abbi pietà di noi e aiutaci» ( Marco 9:22 ).

c E Gesù gli disse: «Se puoi! Tutto è possibile a chi crede”. Immediatamente il padre del bambino gridò e disse: «Credo, tu sostieni la mia incredulità» ( Marco 9:23 ).

b E quando Gesù vide che una folla accorreva, rimproverò lo spirito immondo, dicendogli: «Spirito muto e sordo, ti comando, esci da lui e non entrare più in lui», e dopo aver gridato , e molto lo strappò, uscì, e il ragazzo divenne come un morto, tanto che la maggioranza disse: "È morto". Ma Gesù lo prese per mano, lo sollevò ed egli si alzò ( Marco 9:25 ).

a E quando fu entrato in casa, i suoi discepoli gli chiesero in privato: "Come mai non abbiamo potuto scacciarlo?" E disse loro: «Questa specie non può venire fuori da nulla, se non dalla preghiera» ( Marco 9:28 ).

Nota che in 'a' i discepoli venivano interrogati a causa del loro fallimento, e parallelamente interrogavano Gesù a causa del suo successo. In 'b' la folla accorre e lo accoglie, e si stupisce, e parallelamente la folla corre insieme e lo vede guarire il fanciullo, e ci resta da immaginare che siano un commento al Vangelo di Marco (Mc Marco 9:5 )

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