Matteo 12:39

'Ma egli rispose e disse loro: «Una generazione malvagia e adultera cerca un segno, e non le sarà dato alcun segno oltre al segno del profeta Giona».

'Risposto e detto.' In Matteo 'risposta' non si riferisce necessariamente a una domanda particolare. Ha piuttosto in mente che le parole di Gesù sono una risposta totale a tutti coloro che le ascoltano, che Gesù è la risposta di Dio alle domande di tutti gli uomini.

La risposta di Gesù è che l'unico motivo per cui la generazione attuale, che aveva visto le sue opere ( Matteo 11:5 ; Matteo 11:20 ), poteva desiderare un segno era perché era 'malvagia e adultera', cioè, perché avevano fatto del rituale il loro dio e il loro cuore era rivolto a tutto tranne che a Dio, con il risultato che non erano in grado di giudicare e valutare veramente il Suo insegnamento morale e la Sua vita, e riconoscere che entrambi provenivano da Dio.

Perché se solo l'avessero riconosciuto, il suo insegnamento unico era il segno più grande di tutti, un segno che è andato avanti attraverso i secoli, lasciando senza scusa tutti coloro che l'hanno letto. Anche la nostra generazione attuale sarà giudicata dal fatto che ha l'insegnamento di Gesù in tutto il suo splendore, e tuttavia ha rifiutato di riconoscerlo in modo significativo e di rispondere a Colui che lo ha dato. Il principio: 'Se uno vuole fare la sua volontà, conoscerà l'insegnamento, se viene da Dio' ( Giovanni 7:17 ), si applica ancora. Così tutti gli uomini e le donne saranno giudicati dalla loro reazione a quell'insegnamento ea Colui che ne è la fonte.

Hanno così tutte le prove di cui hanno bisogno davanti ai loro occhi. Ninive aveva riconosciuto tale insegnamento, anche da un uomo inferiore, e così aveva fatto la regina del sud, tutti gentili e tutti avevano risposto ad esso, ma i Giudei che ora avevano qualcosa di più grande, non l'avevano fatto perché erano malvagi e adulteri. Avevano sostituito Dio nei loro cuori con la Sua stessa Legge come interpretata da loro, e si erano smarriti dopo il rituale, alterando allo stesso tempo la Sua Legge per soddisfare le proprie idee.

Per tale adulterio spirituale vedi anche Matteo 16:4 16,4 : Marco 8:38 ; Isaia 57:3 ; Ezechiele 16:32 ; Ezechiele 16:36 ; Ezechiele 23:37 ; Ezechiele 23:45 ; Osea 1-3.

Inoltre significava anche che erano increduli e infedeli, e che avevano abbandonato il vero Dio nei loro cuori, giudicandolo solo in modi indegni e rifiutandosi di credere a meno che non facesse le cose a modo loro e provasse continuamente Se stesso. Volevano prove costanti, sottolineando così la loro incredulità. È una delle ironie della storia che proprio le persone che hanno sempre voluto vedere lo spettacolo, abbiano invece preso la Legge vivente di Dio e l'abbiano trasformata in catene e manette a causa della sua formalità e della sua eccessiva moderazione.

Erano come la moglie adultera di Osea ( Osea 1:2 ), assunta con chiunque e con qualsiasi cosa tranne che con la fedeltà, eccetto ciò che rappresentava la verità. Giuseppe Flavio in seguito ci dice che erano anche malvagi e adulteri nella pratica, ("quel periodo era diventato in qualche modo così prolifico di crimini di ogni tipo tra gli ebrei, che nessun atto di iniquità era lasciato impunito, né l'arguzia dell'uomo era stata esercitata per escogitare esso, avrebbe potuto scoprire qualche nuova forma di vizio' (non già praticato)) che era il tipo di comportamento che accompagnava il loro atteggiamento spirituale.

Per il loro essere 'malvagi' confronta Matteo 12:34 . Là avevano rivelato il loro male con il modo in cui avevano risposto alla Sua cacciata dai demoni. Ecco come hanno risposto a Lui e al Suo insegnamento.

Allora Gesù li avverte che darà loro un solo segno, il segno del profeta Giona, anche se, come fa emergere Marco 8:11 , non è il tipo di segno che cercano. Quel tipo di segno Egli non darà loro! Giona fu chiamato da Dio a predicare nell'empia Ninive, ma cercò di evitare il compito e finì nelle viscere di un grosso pesce.

Liberato da lì dopo tre giorni, con fervente preghiera, andò a predicare a Ninive dove ci fu un risveglio immediato, con il popolo che si penteva vestito di sacco e cenere (segno del loro pentimento). Gesù userà entrambe queste idee per i Suoi segni.