“Poiché il cuore di questo popolo è diventato grossolano, e le loro orecchie sono ottuse, e i loro occhi hanno chiuso, perché non accada che percepiscano con gli occhi e odano con le orecchie, e comprendano con il cuore e si convertano di nuovo, e dovrei guarirli”.

La ragione del loro fallimento è a causa della condizione dei loro "cuori interiori", cioè delle loro menti, emozioni e volontà. I loro cuori, le loro menti e i loro pensieri sono pieni di altre cose tanto che sono diventati grassi, ottusi e pigri per quanto riguarda Dio, le loro orecchie sono in sintonia con altre cose e quindi non danno credito alle cose spirituali, chiudono i loro occhi spirituali quando sono interpellati riguardo a Dio in modo che nulla torni loro a casa, e questo è ciò che impedisce loro di udire, vedere e comprendere con il risultato che non si 'girano di nuovo'. Quindi nessuna risposta genuina si traduce nelle loro vite, e quindi Gesù non li guarisce.

"Affinché non percepiscano con i loro occhi, e odino con le loro orecchie, e comprendano con il loro cuore, e non si convertano di nuovo, e io li guarisca". Sembrerebbe qui essere un'indicazione che la condizione del cuore delle persone è effettivamente intesa da Dio per impedire loro di comprendere le parole di Dio e di rispondere ad esse. Ma dobbiamo fare i conti su due cose, l'ironia del profeta (e di Dio) e la sua ferma convinzione che Dio è la prima fonte di tutto.

Nella sua ironia, Dio vede le persone quasi impaurite di sentire e vedere per timore che debbano rispondere ed essere guarite. E questo perché non vogliono rispondere ed essere guariti. A loro piace essere come sono. Certamente vogliono tutti i benefici che Dio verserà loro, ma non vogliono essere scacciati dal loro modo di vivere indolente e soddisfatto di sé. Quindi hanno paura di sentire e vedere per timore che il loro essere cambiato.

Ma poiché uno che crede che tutto ciò che accade è da Dio, Isaia descrive anche ciò che vede alla luce di quei termini. Sta dicendo che è così perché anche se non possiamo spiegarlo, Dio lo ha fatto. Ma va notato qui che non sta suggerendo che Dio intervenga direttamente per chiudere gli occhi degli uomini o per chiudere loro le orecchie, o per oscurare le loro comprensioni. Sta semplicemente dicendo che permette che le loro risposte naturali (che sono ovviamente il risultato del Suo lavoro creativo distrutto dalla Caduta) lo facciano per loro.

Sta dicendo che si astiene dall'interferire con il corso naturale delle cose. Queste sono le persone a cui nella sua sovranità ha scelto di non farsi conoscere. Ma la colpa finale è loro e dello stato dei loro cuori che loro stessi hanno determinato. Perché «ciò che si può conoscere di Dio è loro manifesto» ( Romani 1:19 ), se solo il loro cuore rispondesse. Quindi sono senza scuse. (Se abbiamo il libero arbitrio non abbiamo certamente nulla di cui lamentarci, e se non lo avessimo non ne discuteremmo).

La stretta corrispondenza con LXX che troviamo qui è insolita in Matteo, ma potrebbe essere il risultato di un testo ebraico molto simile a LXX, che poi traduce secondo la sua conoscenza di LXX, o potrebbe anche essere stato effettivamente preso dalla LXX stessa ( ma perché allora non lo troviamo più spesso a parte quando viene interpretato Marco), o da un elenco di una serie di citazioni da LXX. Molti ebrei di lingua greca in Palestina potrebbero benissimo aver favorito, e aver avuto a disposizione nelle loro sinagoghe, copie della Settanta (LXX), che potrebbero essere state utilizzate sia da Gesù che da Matteo.

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