"Ma quando giunse il compleanno di Erode, la figlia di Erodiade danzò in mezzo al popolo radunato ("in mezzo"), e piacque a Erode.'

E poi c'era stato uno sfortunato avvenimento per un uomo la cui vita era governata dal piacere, dal bere e dalla lussuria e che ignorava la Legge di Dio. Era stato il suo compleanno. E al raduno di coloro che si radunavano per fargli onore (un'usanza ellenistica, non ebraica) c'era un ballo pubblico. E Salomè, la figlia di Erodiade, (probabilmente sui quattordici anni di età), che sembrava essere una puttana nel cuore, aveva ballato, senza dubbio in modo suggestivo (la maggior parte di questi balli era suggestiva.

Questo era uno degli scopi principali) e certamente in modo efficace, di fronte al raduno, e aveva suscitato i desideri del re ubriaco. Tale comportamento non era quello che ci si aspetterebbe dalla figlia di un tetrarca in ebrea, e il fatto che lo abbia permesso mostra le profondità in cui era sprofondato. Ma aveva poca considerazione per la legge ebraica o per i sentimenti ebraici. La sua danza lo aveva eccitato emotivamente, a tal punto che voleva compiacerla. Dopotutto era sua nuora. Non avrebbe quindi ritenuto che qualsiasi richiesta, avanzata da qualcuno con cui probabilmente aveva molta familiarità, potesse costituire una minaccia per la sua posizione.

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