Il compleanno di Erode. — Alcuni critici hanno considerato la festa come una commemorazione dell'ascesa al trono di Erode, il suo giorno di nascita come sovrano; ma non sembra esserci ragione per non accettare la parola nel suo semplice senso naturale. Tali feste erano abbastanza comuni nella vita imperiale a Roma, e quella del compleanno di Erode era diventata proverbiale anche lì (Persio, Sat. v., i. 180).

Davanti a loro danzò la figlia di Erodiade. — Danze in vesti velate che nascondevano solo a metà la forma, comunemente di natura impura o voluttuosa, erano abbastanza comuni sia nei banchetti orientali che in quelli romani, gli ospiti erano semplici spettatori. Ma le ballerine erano per la maggior parte donne che ne facevano la loro vocazione, come le ragazze nautch dell'India; ed era una cosa nuova, per la quale ogni ebreo perbene sarebbe rabbrividito, che la figlia di una casa regale entrasse così in una spudorata pubblicità e si esponesse allo sguardo dei banchettanti, inclusi come facevano i capi capitani e i chiliarchi di le legioni romane, così come i cortigiani di Erode e i capi della provincia ( Marco 6:21 ).

Ma Erodiade, a quanto pare, conosceva il punto debole del tetrarca così come Madame du Barry conosceva quello di Luigi XV. di Francia, e cercò di piegarlo alla sua volontà, sia pure con il sacrificio della modestia di sua figlia. Danzava davanti a loro - letteralmente, in mezzo a loro - mentre si sdraiavano sui loro divani guardando indolenti. Il suo nome è dato da Giuseppe Flavio ( Ant. xviii. 5, § 4) come Salome.

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