Temeva la moltitudine. — San Marco, il cui racconto è qui molto più completo dei tre, aggiunge che lo stesso Erode "temeva Giovanni", sapendo "che era un uomo giusto e santo", ed era molto perplesso - questo, piuttosto che "molti cose” è la vera lettura — e lo udii volentieri ( Marco 6:20 ). C'era ancora una lotta di coscienza contro la passione nel tetrarca debole e malvagio, come c'era in Acab nei suoi rapporti con Elia. In Erodiade, come in Jezebel, non c'era sosta tra due opinioni, e lei, nell'amarezza del suo odio, aveva sete del sangue del profeta che aveva osato rimproverare la sua colpa.

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