Matteo 25:14-30

La parabola dei talenti (25,14-30).

In questa terza di tre grandi parabole sulla necessità di essere pronti per la Sua venuta, Gesù si paragona a un uomo che va in un altro paese e consegna il controllo di tutto ciò che ha ai servi affinché possano occuparsi dei suoi affari. Due di loro fanno bene e raddoppiano ciò che Egli dà loro. Ricevono il Suo "ben fatto!" Ma uno non fa uso di ciò che gli viene dato e lo seppellisce nel terreno per tenerlo al sicuro.

Quando viene chiamato a rendere conto, ammette di sapere cosa avrebbe dovuto fare ed è accusato di abusare di ciò che gli è stato dato, non usandolo a beneficio del suo padrone. Il risultato è che è completamente condannato. La lezione importante qui è che tutti devono usare ciò che Dio mette sotto il loro controllo per la gloria di Dio, e che se rifiutiamo di usare ciò che Egli mette sotto il nostro controllo per la Sua gloria, basandoci su di esso in modo che si moltiplichi, possiamo aspetta solo il giudizio.

Nota che non è il caso di un uomo che fa un grande torto (come similmente nella prima parabola). È il caso di un uomo che non fa nulla, come nel caso di quanto segue in Matteo 25:31 .

Analisi.

a «Perché è come quando un uomo, andando in un altro paese, chiama i suoi servi, e consegna loro i suoi beni, e a uno dà cinque talenti, a un altro due, a un altro, a ciascuno secondo le sue diverse capacità e partì» ( Matteo 25:14 ).

b “Immediatamente colui che ricevette i cinque talenti andò e commerciò con loro, e ne fece altri cinque. Allo stesso modo anche colui che ricevette i due ne guadagnò altri due» ( Matteo 25:16 ).

c «Ma colui che ricevette quello se ne andò, scavò la terra e nascose il denaro del suo signore» ( Matteo 25:18 ).

d «Ora, dopo molto tempo, viene il signore di quei servi, e fa con loro i conti» ( Matteo 25:19 ).

e “E colui che ricevette i cinque talenti venne e ne portò altri cinque, dicendo: 'Signore, mi hai dato cinque talenti. Ecco, ho guadagnato altri cinque talenti'» ( Matteo 25:20 ).

f «Il suo signore gli disse: 'Ben fatto, servo buono e fedele. Sei stato fedele su poche cose, io ti costituirò su molte cose. Entra nella gioia del tuo signore'» ( Matteo 25:21 ).

g “E venne anche colui che ricevette i due talenti e disse: 'Signore, mi hai consegnato due talenti. Ecco, ho guadagnato altri due talenti'» ( Matteo 25:22 ).

f «Il suo signore gli disse: 'Ben fatto, servo buono e fedele. Sei stato fedele su poche cose, io ti costituirò su molte cose. Entra nella gioia del tuo signore'» ( Matteo 25:23 ).

e “E venne anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: 'Signore, ti ho conosciuto, che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai disperso, e ho avuto paura e te ne sei andato e hai nascosto il tuo talento sotto terra. Ecco, tu hai il tuo'» ( Matteo 25:24 ).

d «Ma il suo signore gli rispose e gli disse: 'Servo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho disperso'» ( Matteo 25:26 ).

c «Avreste dunque dovuto mettere il mio denaro ai banchieri, e al mio ritorno avrei ricevuto il mio, con l'interesse» ( Matteo 25:27 ).

b «Toglietegli dunque il talento e datelo a chi ha dieci talenti» ( Matteo 25:28 ).

a «Poiché a chiunque ha sarà dato e sarà in abbondanza, ma a chi non ha sarà tolto anche ciò che ha, e scaccerà il servo inutile nelle tenebre di fuori. Vi sarà pianto e stridore di denti» ( Matteo 25:29 ).

Si noti che in 'a' l'uomo consegna i suoi beni ai suoi servi, e parallelamente ciò che fanno con loro determina il loro destino futuro. In 'b' i cinque e i due talenti sono dati rispettivamente a due servitori, e in parallelo il ricevente dei cinque talenti riceve un talento in più. In 'c' colui che ha ricevuto colui che l'ha seppellito nella terra, e parallelamente è accusato di sprecarne il valore.

In 'd' il signore torna a fare i conti con i suoi servi, e parallelamente castiga colui che ha fallito per non aver riconosciuto la resa dei conti che avrebbe dovuto fare. In 'e' quello che ha brillato aveva guadagnato cinque talenti in più, e non ha critiche verso il suo signore, mentre chi invece aveva fallito gliela restituiva, incolpando il suo signore del suo comportamento. In f chi ha cinque talenti riceve il 'ben fatto' del suo signore, e in parallelo riceve lo stesso chi ha due talenti.

Al centro in 'g' quello che ha ricevuto due talenti ha raddoppiato quello che aveva ricevuto. Ma come a volte accade con un chiasmo, l'enfasi centrale è da vedere nei tre punti centrali. Il successo è accompagnato da un 'ben fatto'.