Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Nehemia 4:10-12
Tre atteggiamenti con cui Neemia dovette combattere ( Neemia Nehemia 4:10 ).
La ferma risposta di Neemia si colloca ora sullo sfondo di tre atteggiamenti che rischiavano di fermare l'opera. Il primo fu il crescere dello scoraggiamento tra i costruttori che consideravano il compito da svolgere (e Giuda disse' -versetto 10); la seconda era l'intenzione dei loro avversari di fare una serie di attacchi omicidi a sorpresa contro i costruttori, che senza dubbio divennero loro noti ('e i nostri avversari hanno detto' - Nehemia 4:11 ); e il terzo era l'alimentazione dello scoraggiamento da parte dei loro compagni ebrei che non erano stati disposti a impegnarsi nell'opera ("vennero i Giudei che abitavano presso di loro, dicevano" - Nehemia 4:12 ). Erano assaliti da dubbi da tutte le parti.
'E Giuda disse,
“La forza dei portatori di fardelli sta venendo meno,
E ci sono molte macerie,
Di conseguenza non siamo in grado,
Per costruire il muro”.
Che le attività di Sanballat e dei suoi alleati, insieme alle difficoltà incontrate, cominciassero indubbiamente a incidere sul morale di molti uomini di Giuda emerge in un canto che cominciò a diffondersi tra i costruttori e le loro famiglie, che espresso i propri sentimenti. Era una canzone di disperazione. Le cose stavano diventando troppo per loro. La loro forza stava venendo meno a causa dell'enormità dei compiti.
Trovavano le cose troppo per loro. Gli ostacoli erano enormi. Così tante macerie dovevano ancora essere rimosse. Di conseguenza cominciavano a dubitare della loro capacità di completare la costruzione del muro.
'E i nostri avversari dissero: "Non conosceranno né vedranno, finché non verremo in mezzo a loro, li uccideremo e faremo cessare l'opera".
Nel frattempo i loro avversari stavano progettando di aumentare il loro scoraggiamento con attacchi a sorpresa, inaspettati, con bande assassine che arrivavano improvvisamente tra loro causando scompiglio e morte. Tutto il loro scopo era quello di far cessare il lavoro alla luce di quanto avevano appreso sul morale dei costruttori (la canzone sarebbe diventata di dominio pubblico).
'E avvenne che, quando i Giudei che abitavano presso di loro vennero, ci dissero dieci volte da tutte le parti: "Dovete tornare da noi".
Nel frattempo i loro compagni ebrei, presumibilmente alcuni che non erano stati disposti a impegnarsi nel lavoro, ripetutamente ('dieci volte') dicevano loro da tutte le parti, 'arrendersi e tornare alla vostra vita normale in mezzo a noi'. La tentazione deve essere stata enorme. C'era un chiaro riconoscimento che qualsiasi violenza sarebbe stata eseguita solo contro i costruttori a Gerusalemme. Chiunque si fosse districato da loro sarebbe stato al sicuro.
"Ci ha detto dieci volte." Confronta un uso simile di "dieci volte" in Genesi 31:41 , "hai cambiato il mio salario dieci volte". Confronta anche Daniele 1:12 . È chiaro che qui non si intende prenderlo alla lettera. Significa semplicemente "un certo numero di volte".
È evidente quindi che c'era un grande pericolo che i lavori si fermassero con le mura ancora incompiute e Gerusalemme ancora preda di predoni. Fu allora che Neemia entrò nella breccia e li persuase a proseguire nonostante tutti gli ostacoli perché Dio era con loro, rafforzando le sue argomentazioni organizzando le loro difese contro le incursioni in modo che potessero vedere che c'era speranza anche se fossero rimasti a Gerusalemme per completare l'opera.
Va notato che Nehemia 4:12 in ebraico è chiaramente connesso con Nehemia 4:13 . Così la risposta di Neemia è collegata e contrastata con l'atteggiamento dei loro compagni ebrei (cosa che la nostra divisione dei versetti nasconde).
Da un lato i loro compagni ebrei dissero: "Puoi anche arrenderti e unirti a noi in un luogo sicuro", e dall'altro Neemia agì con vigore per assicurarsi che fossero incoraggiati e non lo fecero.