E Rut , la Moabita, disse a Noemi: «Lascia che io vada nei campi e raccolga tra le spighe dopo colui al cui cospetto troverò grazia». E lei le disse: "Vai, figlia mia".

Israele, grazie alla Legge di Dio, aveva un proprio sistema di assistenza sociale progettato per garantire che nessuno che vivesse nella terra morisse di fame. Quando si mietevano i campi, i ciuffi d'orzo o di grano che cadevano a terra dovevano essere lasciati lì per la raccolta dei poveri, così come il grano che era ai margini delle diverse parti dei campi ( Levitico 19:9 ; Levitico 23:22 ).

Questo raduno dei poveri era chiamato 'spigolatura'. Lo stesso valeva per il frutto degli alberi quando veniva raccolto ( Deuteronomio 24:21 ). I metodi usati dagli agricoltori assicuravano sempre che sugli alberi fosse lasciata una piccola quantità di frutta. Anche questo era a disposizione degli spigolatori. Gli spigolatori, tuttavia, non erano sempre rispettosi o disponibili, e sembrerebbe che a volte ci fosse attrito tra i mietitori e gli spigolatori (Rt Rut 2:15 ).

Tuttavia la legge era buona. Una simile legge previdenziale prevedeva che la decima del terzo anno fosse immagazzinata in modo che potesse essere invocata, tra gli altri, dai poveri e dagli stranieri ( Deuteronomio 14:28 ), mentre nel settimo anno, quando la terra non era per essere lavorati, tutti erano liberi di raccogliere ciò che cresceva da sé ( Esodo 23:11 ; Levitico 25:4 ).

Quindi, come vedova senza un fornitore, Ruth aveva il diritto di spigolare nei campi. Le spigolatrici, tuttavia, non erano sempre considerate desiderabili, specialmente quelle "straniere", ed era quindi sua intenzione cercare il campo di qualcuno che si sarebbe dimostrato favorevole. Come indica Rut 2:7 , ha chiesto il permesso prima di spigolare, sebbene legalmente tale permesso non potesse essere negato. Naomi, riconoscendo il loro bisogno di cibo (non solo per mangiare in quel momento, ma anche pensando al resto dell'anno) le diede il permesso e in modo gentile le disse di "vai".

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