La gloria di YHWH ( Salmi 24:1 ).

Salmi 24:1

'YHWH è la terra e la sua pienezza,

Il mondo e coloro che lo abitano.

Poiché l'ha fondata sui mari,

E l'ha stabilito sulle inondazioni.'

Notare i continui parallelismi in tutto il Salmo dove la seconda affermazione ripete l'idea della prima in un modo diverso, tipico della poesia ebraica.

I versetti iniziali chiariscono che YHWH, Colui che deve cercare l'ingresso in Gerusalemme, è il Creatore di tutta la terra, che quindi la possiede di diritto, insieme a tutto ciò che è in essa, compresi i popoli (la sua pienezza, e chi vi abita). In ebraico YHWH in Salmi 24:1 è enfatico, 'A YHWH appartiene la terra', così come 'Egli in Salmi 24:2 .

Questa visione dell'universalità si sposa bene con le idee di universalità prevalenti ai tempi di Davide, come dimostra Salmi 2 , dove l'aspettativa era che un giorno i suoi discendenti avrebbero governato le nazioni con una verga di ferro, nazioni che nel frattempo erano viste come indifese davanti a lui perché YHWH era con lui ed era l'unto di YHWH.

Confronta anche Esodo 19:5 , 'tutta la terra è mia'; Deuteronomio 10:14 , 'a YHWH tuo Dio appartiene il cielo, e il cielo dei cieli, la terra e tutto ciò che è in essa'; Salmi 50:12 , 'ogni bestia della foresta è mia, e il bestiame su mille monti'; Salmi 89:11 , 'i cieli sono tuoi, anche la terra è tua, il mondo e la sua pienezza li hai fondati'.

E questo mondo è visto come 'fondato' (stabilito in modo sicuro) sui mari e le sorgenti d'acqua che erano sotto terra, che regolarmente causavano inondazioni (cfr Salmi 33:7 ) ma erano controllate da YHWH, 'hai posto un limite che non passino, affinché non tornino più a coprire la terra» ( Salmi 104:9 ).

Non dobbiamo vedere questa come una spiegazione pseudo-scientifica del mondo, (Israele non si occupava di investigazione scientifica), ma come una descrizione basata sull'osservazione (proprio come si parla del tramonto del sole) e sui documenti di Genesi 1:6 . Anche là la terra uscì dalle acque e si stabilì al di sopra di esse. E ogni volta che andavano sulla sponda dei mari e guardavano dentro potevano vedere la terra che scendeva fino alle sue fondamenta nei mari. Quindi è così che l'hanno descritto.

Ma non vedevano la terra semplicemente poggiata sulle acque, poiché descrissero YHWH come Colui che 'ha posto le fondamenta della terra affinché non fosse mossa per sempre'. Egli 'lo coprì con l'abisso come con un sottoveste, le acque stavano sopra i monti', dopo di che 'al suo rimprovero fuggirono, alla voce del suo tuono si affrettarono via, salirono per i monti, scesero per le valli, al luogo che aveva loro fondato». Così le acque stesse furono viste come stabilite su una terra solida, con terra asciutta che ne derivava, e così stabilite su di esse.

L'enfasi principale che viene messa in evidenza è che la terra su cui vivevano gli uomini è stata stabilita da YHWH in mezzo ai mari potenti e ostili che sono, tuttavia, sotto il totale controllo di YHWH ( Giobbe 38:11 ), e sulle acque che sono sotto terra come rivelato, ad esempio, dalle sorgenti che sgorgavano acqua in abbondanza ("l'acqua sotto la terra" - Esodo 20:4 ).

La terra è ferma e sicura sotto il Suo controllo, e tutto ciò che è al suo interno è Suo. Tutto è così sottomesso alla sua volontà, e l'uomo è custodito al sicuro in essa, perché le inondazioni non potranno mai più distruggere l'umanità ( Genesi 9:11 ).

È questo Dio Creatore che cercherà di entrare in Sion, la nuova città di Davide, e stabilire la sua dimora sul monte santo.

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