Ulteriore digressione sulla misericordia di Dio. La connessione non è evidente. P. Ewald ha suggerito che 1 Timoteo 1:12 è stato spostato e dovrebbe seguire correttamente 1 Timoteo 1:12 . Ma è secondo lo stile di Paolo che la menzione del Vangelo a lui affidata deve portare a un tale slancio di ringraziamento.

Lui, il persecutore, perdonato perché ignorante ( cfr Luca 23:34 , e lo stretto parallelo in Testamento di Giuda 19,3), era ritenuto degno di fiducia per il servizio di Dio. Al perdono si aggiungeva la salvezza. Perché, accompagnando a lui la grazia di Cristo, la fede aveva soppiantato la sua incredulità e l'amore la sua precedente crudeltà. In questa misericordia concessa a se stesso vede un'idoneità speciale. Poiché lui, Paolo, è il capo dei peccatori (chi se non Paolo avrebbe potuto scrivere questo?) costituisce l'esempio supremo della longanimità di Dio con i peccatori in generale.

1 Timoteo 1:13 . ingiurioso: cioè colui che commette oltraggio violento.

1 Timoteo 1:15 . fedeli è il detto: una formula, peculiare della Pastorale, usata per affermare che un'affermazione è attendibile. A volte introduce, e talvolta segue, la dichiarazione (o in un aforisma o in una dichiarazione formale di dottrina) di ciò che è apparentemente una credenza accettata. Il detto qui è chiaramente una massima familiare, che implica la preesistenza di Cristo, confessa la sua incarnazione, ma pone l'accento soprattutto sull'opera di salvezza. degno, ecc.: cfr. Enoc, 94:1. capo: come un uomo si avvicina alla luce, ha una visione più chiara della propria ombra.

1 Timoteo 1:17 . Re eterno: piuttosto, Re dei secoli, cioè dei grandi periodi in cui il pensiero ebraico divideva il tempo. Non vi è alcuna allusione agli æon gnostici. solo Dio: alcune autorità inseriscono erroneamente saggi da Romani 16:27 .

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