Luca 23:34

CAPITOLO 23 _1. Il figlio dell'uomo davanti a Pilato ed Erode. ( Luca 23:1 )_ 2. Pilato si sottomette alla volontà del popolo; Barabba liberato e il figlio dell'uomo condannato. ( Luca 23:13 ) 3. La crocifissione del figlio dell'uomo. ( Luca 23:27 ) 4. Il ladro penitente. ( Luca 23:39 ) 5. La morte del Figlio dell'uomo. ( Luca 23:44 ) 6. La testimonianza del centurione. ( Luca 23:47 ) 7. La sepoltura. ...

IL CRISTO SOFFERENTE Luca 23:11 PAROLE INTRODUTTIVE Quando Cristo è sceso su questa terra; Colui che era santo, che non conosceva il peccato, ha sofferto tutti i dolori che il peccato ha portato in un mondo di vergogna e di malvagità. La concezione degli antichi era che la sofferenza fosse il risultato del peccato. Quando Giobbe si sedette in tutta la sua agonia e dolore, i suoi tre falsi amici andarono da lui e gli dissero, in sostanza: "La ragione per cui soffri è perché hai peccato. C'è qualcosa di sbagliato nella tua vita". Dio, tuttavia, disse riguardo a quei tre falsi amici: "[Essi] non hanno detto di me ciò che è giusto". I santi possono soffrire tanto quanto i peccatori, e talvolta di più. Finché siamo quaggiù in questa valle di lacrime, dobbiamo piangere. Quando il Cielo sorgerà, Dio toglierà tutte le lacrime da tutti i volti; allora non ci sarà p

CONSEGNATO A PONZIO PILATO (vs.1-5) Era ancora mattina presto quando il Signore Gesù fu portato nel tribunale di Pilato, il governatore romano ( Giovanni 18:28 ), poiché gli ebrei erano determinati a forzare rapidamente il loro scopo vizioso in modo da non concedere tempo per alcun appello a sobria giustizia. Fin dall'inizio di quel finto processo l'assenza di una procedura giudiziaria ordinata è stata più evidente. Non accusarono nulla di ciò che aveva fatto, né accusarono nemmeno di aver detto che era il Figlio di Dio, poiché la legge romana non avrebbe mai condannato un uomo per una cosa del genere, ma fecero l'accusa indefinita che trovarono Lui pervertendo la gente. Questo non era un'accusa per un tribunale, quindi hanno aggiunto una falsa accusa che ha vietato di pagare il tributo a Cesare. Avevano astutamente cercato di costringerlo a opporsi al tributo a

Luca 23:34 I. Gesù prega. È qualcosa di essere capaci di pregare nell'acuta angoscia del corpo. Prega, non per se stesso. Questo è di più. Un grido di pietà, di sollievo, di mitigazione, di morte un grido di pazienza, di fede, di grazia, per il cielo questo potrebbe essere. Ma dimenticarsi del tutto nella sofferenza, pensare agli altri, usare quel soffio di vita, ogni cui ansimare è una tortura, nella preghiera per un'altra vita o per un'altra anima non è questo il modo degli uomini, ma è la preghiera di Cristo . Eppure, ancora una volta, pensare, anche allora, a una persona amata e amata, a una vita accanto alla nostra, e pregare per il suo benessere, e anche per la sua salvezza, potrebbe essere proprio questo. Gesù prega per i suoi nemici, per i suoi assassini, per i suoi crocifissori. Egli prega e ispira la preghiera; il primo martire, Stefano, lo pregò dopo di lui: «Signore, non

Allora Gesù disse: Padre, perdona loro; perché non sanno quello che fanno. E si divisero le sue vesti e tirarono a sorte. Non sanno quello che fanno - Se l'ignoranza non scusa un crimine, almeno ne diminuisce l'atrocità. Tuttavia, queste persone sapevano bene che stavano crocifiggendo un innocente; ma non sapevano che, con questo loro atto, stavano abbattendo su di sé e sul loro paese i più pesanti giudizi di Dio. Nella preghiera, Padre, perdona loro! quella parola di profezia si è adempiuta, ha fatto intercessione per i trasgressori, Isaia 53:12 ....

Allora Gesù disse: Padre, perdona loro; perché non sanno quello che fanno. E gli strapparono le vesti e tirarono a sorte. ver. 34. _Padre, perdona loro_ ] Vedi la dolce misericordia di Cristo, memore e attento ai suoi nemici quando le pene dell'inferno lo avevano preso ed essi, come tanti diavoli respiratori, lo tormentavano. _Pendebat et tamen petebat,_ dice Agostino. Fu ucciso da loro, eppure li implorò....

_E PILATO, DOPO AVER CONVOCATO I SOMMI SACERDOTI, I CAPI E IL POPOLO,_ Per l'esposizione si vedano le note a Giovanni 18:38 ; Giovanni 19:30 Per l'esposizione si vedano le note a Giovanni 18:38 ; Giovanni 19:1 . Questo episodio, unico per Luca, è uno dei più grandiosi della storia evangelica. Se solo un'ingegnosità infernale avesse potuto suggerire l'espediente di crocifiggere nostro Signore tra due malfattori, per presentarlo come il peggiore dei tre, solo quella saggezza che "prende i sapienti nella loro stessa astuzia" avrebbe potuto far irradiare questo stesso espediente il Redentore,

_LA PRIMA DELLE SETTE PAROLE_ 'Padre, perdona loro; perché non sanno quello che fanno.' Luca 23:34 Il fatto più grande in tutto il mondo è il peccato; il bisogno più grande in tutto il mondo è il perdono. Ma Cristo non aveva bisogno di pregare per il perdono per se stesso; quindi prega per il nostro bisogno più grande: il perdono. I. VENIAMO IN CHIESA E, INGINOCCHIATI SOTTO LA CROCE , chiediamo che il sangue dell'alleanza scenda su di noi, e diciamo devotamente ciò che altri hanno detto con scherno: "Il suo sangue sia su di noi e sui nostri figli", ' poiché il sangue di Gesù Cristo ci purifica da ogni peccato'. Ricorda che non apparteniamo mai a un cristianesimo senza Cristo o a un vangelo esangue. Ciò di cui abbiamo bisogno è il perdono; ne avremo sempre bisogno fino all'ultimo respiro: perdono mediante il prezioso sangue di Cristo, come di un Agnello senza

“HANNO CROCIFISSO IL SIGNORE DELLA GLORIA” Luca 23:26-34 Si ritiene che i due figli di Simone siano diventati cristiani. Vedi Marco 15:21 ; Romani 16:13 . Forse questa strana interruzione nelle sue esperienze ordinarie ha portato l'intera famiglia a diventare cristiana. Gesù e lui portarono insieme la croce. Così in seguito Simeone di Cambridge, che era molto insultato per i suoi principi evangelici, amava pensare che lui e Cristo stessero soffrendo insieme. Sempre più premuroso per gli altri che per Se stesso, il Signore sembrava dimenticare i suoi dolori per poter rivolgere avvertimenti e suppliche a queste povere donne, Luca 23:28 . _Era_ il giovane albero verde nella radura della foresta, consumato dal terribile calore degli incendi divini, mentre _loro_ e il loro erano il legno

_La Crocifissione._       32 E vi furono anche altri due, malfattori, condotti con lui per essere messi a morte. 33 E quando furono giunti al luogo detto Calvario, là crocifissero lui e i malfattori, uno a destra e l'altro a sinistra. 34 Allora Gesù disse: Padre, perdona loro; perché non sanno quello che fanno. E si divisero le sue vesti e tirarono a sorte. 35 E il popolo stava a guardare. E anche i capi con loro _lo_ schernivano _,_ dicendo: Ha salvato altri; salvi se stesso, se è Cristo, l'eletto di Dio. 36 E anche i soldati lo schernivano, venendo da lui e offrendogli aceto, 37 e dicendo: Se t