Luca 23:16

CAPITOLO 23 _1. Il figlio dell'uomo davanti a Pilato ed Erode. ( Luca 23:1 )_ 2. Pilato si sottomette alla volontà del popolo; Barabba liberato e il figlio dell'uomo condannato. ( Luca 23:13 ) 3. La crocifissione del figlio dell'uomo. ( Luca 23:27 ) 4. Il ladro penitente. ( Luca 23:39 ) 5. La morte del Figlio dell'uomo. ( Luca 23:44 ) 6. La testimonianza del centurione. ( Luca 23:47 ) 7. La sepoltura. ...

IL CRISTO SOFFERENTE Luca 23:11 PAROLE INTRODUTTIVE Quando Cristo è sceso su questa terra; Colui che era santo, che non conosceva il peccato, ha sofferto tutti i dolori che il peccato ha portato in un mondo di vergogna e di malvagità. La concezione degli antichi era che la sofferenza fosse il risultato del peccato. Quando Giobbe si sedette in tutta la sua agonia e dolore, i suoi tre falsi amici andarono da lui e gli dissero, in sostanza: "La ragione per cui soffri è perché hai peccato. C'è qualcosa di sbagliato nella tua vita". Dio, tuttavia, disse riguardo a quei tre falsi amici: "[Essi] non hanno detto di me ciò che è giusto". I santi possono soffrire tanto quanto i peccatori, e talvolta di più. Finché siamo quaggiù in questa valle di lacrime, dobbiamo piangere. Quando il Cielo sorgerà, Dio toglierà tutte le lacrime da tutti i volti; allora non ci sarà p

CONSEGNATO A PONZIO PILATO (vs.1-5) Era ancora mattina presto quando il Signore Gesù fu portato nel tribunale di Pilato, il governatore romano ( Giovanni 18:28 ), poiché gli ebrei erano determinati a forzare rapidamente il loro scopo vizioso in modo da non concedere tempo per alcun appello a sobria giustizia. Fin dall'inizio di quel finto processo l'assenza di una procedura giudiziaria ordinata è stata più evidente. Non accusarono nulla di ciò che aveva fatto, né accusarono nemmeno di aver detto che era il Figlio di Dio, poiché la legge romana non avrebbe mai condannato un uomo per una cosa del genere, ma fecero l'accusa indefinita che trovarono Lui pervertendo la gente. Questo non era un'accusa per un tribunale, quindi hanno aggiunto una falsa accusa che ha vietato di pagare il tributo a Cesare. Avevano astutamente cercato di costringerlo a opporsi al tributo a

Era una punizione molto comune tra gli ebrei flagellare coloro che avevano commesso crimini per i quali la morte sarebbe stata troppo grave. Secondo le leggi degli Ebrei (Deuteronomio xxv. 3.) il numero dei colpi non poteva superare i trentanove. Pilato non osa condannare a morte Gesù, perché lo crede innocente; ma per non disobbedire al popolo e ai magistrati, che ne chiedevano la morte, prende una via di mezzo, la quale, come di consueto in tali casi, non soddisfa nessuna delle parti. Non salva la Vittima innocente, né soddisfa la giustizia. Al posto di una punizione, Gesù ne subisce due. Alla fine viene flagellato e crocifisso. (Calma)...

Luca 23:16 Nota: I. Che le prove e le sofferenze di Gesù Cristo erano essenziali per la perfezione del Suo carattere come nostro Grande Esempio. Ci sono stati nel mondo esempi di pazienza, rassegnazione e sottomissione alla volontà di Dio, ma non ce ne sono stati come quelli di Gesù Cristo. II. Le sofferenze di un Redentore in sostituzione dell'uomo hanno lasciato un'impressione meravigliosa nella mente umana. Dall'inizio del mondo, nessuna transazione come quella è mai avvenuta, nessun espediente come è mai stato trovato per influenzare il cuore umano, o fermare la marea crescente della corruzione umana. Il diluvio spazzò via un mondo colpevole e l'impressione fatta da quella terribile manifestazione del dispiacere divino fu presto dimenticata. Ma l'evento del Calvario attirò l'attenzione, colpì i cuori e cambiò il carattere di migliaia di persone. Il. l'impressione, ino

Perciò, dopo averlo castigato, e rilasciare _lo_ ....

Perciò lo castigherò e lo _libererò_ . ver. 16. _Perciò lo castigherò_ ] E così fece, apposta per commuovere, Giovanni 19:1 , ma tutto invano: sì, sebbene poi gli offrisse uno spettacolo pietoso, con "Ecco l'uomo"....

_E PILATO, DOPO AVER CONVOCATO I SOMMI SACERDOTI, I CAPI E IL POPOLO,_ Per l'esposizione si vedano le note a Giovanni 18:38 ; Giovanni 19:30 Per l'esposizione si vedano le note a Giovanni 18:38 ; Giovanni 19:1 . Questo episodio, unico per Luca, è uno dei più grandiosi della storia evangelica. Se solo un'ingegnosità infernale avesse potuto suggerire l'espediente di crocifiggere nostro Signore tra due malfattori, per presentarlo come il peggiore dei tre, solo quella saggezza che "prende i sapienti nella loro stessa astuzia" avrebbe potuto far irradiare questo stesso espediente il Redentore,

BARABBA O CRISTO? Luca 23:13-25 La natura morale di Erode era stata quasi estinta da un lungo corso di immoralità e crudeltà. Mentre il Battista era in vita, aveva “fatto molte cose” e aveva ascoltato Giovanni con gioia; ma avvenuta la decapitazione di questo fedele testimone per suo proprio ordine, il regale peccatore andò a capofitto in rovina. Trattò questo incidente con leggerezza irriverente. La splendida veste, essendo un'imitazione dell'abbigliamento reale dei re ebrei, potrebbe aver suggerito l'iscrizione apposta sulla croce. Dando al popolo l'alternativa di Cristo o di Barabba, Pilato si aspettava che scegliessero certamente il primo. Con suo sgomento, questo secondo tentativo di salvare la sua coscienza senza mettere in pericolo la sua reputazione fallì. Così è andato alla deriva e ha venduto la sua anima per il potere. Ognuno di noi deve scegliere tra Cristo e Barabba,

_Barabba preferito a Cristo._       13 E Pilato, mentre egli aveva chiamato riuniti i sommi sacerdoti, le autorità e il popolo, 14 disse loro: Voi avete portato quest'uomo a me, come uno che perverte il popolo: ed ecco, io, dopo aver esaminato _lui_ prima di , non ho trovato alcuna colpa in quest'uomo toccando quelle cose di cui lo accusate: 15 No, né ancora Erode: poiché io ti ho mandato da lui; ed ecco, nulla gli viene fatto degno di morte.   16 Perciò lo castigherò e lo libererò _. _   17 (Poiché per necessità deve liberarne uno per loro durante la festa). 18 Ed essi gridarono tutti in una vo