Luca 23:11

CAPITOLO 23 _1. Il figlio dell'uomo davanti a Pilato ed Erode. ( Luca 23:1 )_ 2. Pilato si sottomette alla volontà del popolo; Barabba liberato e il figlio dell'uomo condannato. ( Luca 23:13 ) 3. La crocifissione del figlio dell'uomo. ( Luca 23:27 ) 4. Il ladro penitente. ( Luca 23:39 ) 5. La morte del Figlio dell'uomo. ( Luca 23:44 ) 6. La testimonianza del centurione. ( Luca 23:47 ) 7. La sepoltura. ...

IL CRISTO SOFFERENTE Luca 23:11 PAROLE INTRODUTTIVE Quando Cristo è sceso su questa terra; Colui che era santo, che non conosceva il peccato, ha sofferto tutti i dolori che il peccato ha portato in un mondo di vergogna e di malvagità. La concezione degli antichi era che la sofferenza fosse il risultato del peccato. Quando Giobbe si sedette in tutta la sua agonia e dolore, i suoi tre falsi amici andarono da lui e gli dissero, in sostanza: "La ragione per cui soffri è perché hai peccato. C'è qualcosa di sbagliato nella tua vita". Dio, tuttavia, disse riguardo a quei tre falsi amici: "[Essi] non hanno detto di me ciò che è giusto". I santi possono soffrire tanto quanto i peccatori, e talvolta di più. Finché siamo quaggiù in questa valle di lacrime, dobbiamo piangere. Quando il Cielo sorgerà, Dio toglierà tutte le lacrime da tutti i volti; allora non ci sarà p

CONSEGNATO A PONZIO PILATO (vs.1-5) Era ancora mattina presto quando il Signore Gesù fu portato nel tribunale di Pilato, il governatore romano ( Giovanni 18:28 ), poiché gli ebrei erano determinati a forzare rapidamente il loro scopo vizioso in modo da non concedere tempo per alcun appello a sobria giustizia. Fin dall'inizio di quel finto processo l'assenza di una procedura giudiziaria ordinata è stata più evidente. Non accusarono nulla di ciò che aveva fatto, né accusarono nemmeno di aver detto che era il Figlio di Dio, poiché la legge romana non avrebbe mai condannato un uomo per una cosa del genere, ma fecero l'accusa indefinita che trovarono Lui pervertendo la gente. Questo non era un'accusa per un tribunale, quindi hanno aggiunto una falsa accusa che ha vietato di pagare il tributo a Cesare. Avevano astutamente cercato di costringerlo a opporsi al tributo a

_E lo ha deriso. È evidente dal comportamento di Erode in questa occasione, che era ben lungi dal crederlo quel sedizioso che era rappresentato; altrimenti avrebbe senza dubbio trattato il suo prigioniero con meno ridicolo, e prestato più seria attenzione alle accuse de' suoi nemici. (Theophylactus) --- Indossandogli una veste bianca. Il greco significa non solo una veste bianca, ma splendente, splendida: forse con qualche somiglianza con le vesti reali, ma nello stesso tempo per disprezzo e derisione. (Conam)_...

Ed Erode con i suoi uomini di guerra lo mise a tacere, e _lo_ schernì , e lo rivestì di una splendida veste, e lo rimandò di nuovo a Pilato. Una splendida veste - Εσθητα λαμπραν. Probabilmente significa una veste bianca, poiché era abitudine della nobiltà ebraica indossarla. Quindi, in Apocalisse 3:4 , si dice dei santi, Cammineranno con me in bianco (vestiti), perché sono Degni. In tale veste, Erode, per scherno, fece vestire nostro Signore; ma, la nobiltà tra i romani vestita per la maggior parte di porpora, i soldati di Pilato, che erano romani, indossarono Gesù una veste di porpora, Marco 15:17 ; Giovanni 19:2 ; tutti e due seguendo l'usanza del proprio paese, quando, per schernire il nostro Signore come re

Ed Erode con i suoi uomini di guerra lo irritò, _lo_ schernì, lo rivestì di una veste splendida e lo mandò di nuovo da Pilato. ver. 11. _Rendilo nulla_ ] Gr. εξουθενησας, non ne fece nessuno. _Lo rivestì con una splendida veste_ ] O una veste bianca, come dice il vecchio interprete, λαμπραν. I soldati di Pilato vestirono il nostro Salvatore di porpora (colore più colpito dai romani), Erode di bianco, come più colpito dalla nobiltà ebraica. _Lo ha deriso_ ] Gr. εμπαιξας, lo trattava come un ragazzo, o ne faceva un bambino, lo prendeva in giro....

_E TUTTA LA MOLTITUDINE DI LORO SI ALZÒ E LO CONDUSSE DA PILATO._ Per l'esposizione, vedere le note a Giovanni 18:28 ....

_IMPOSTARE GES A NIENTE_ 'E Erode con i suoi uomini di guerra lo misero a zero.' Luca 23:11 I. CHI È LA PERSONA PIÙ PROBABILE CHE DISPREZZERÀ NOSTRO SIGNORE ? ( _a_ ) _Un uomo che ha ascoltato una volta la Parola di Dio e fa violenza alla sua coscienza_ . ( _b_ ) _Un uomo che si arrende ai compagni peccatori e commette un peccato grave come risultato di ciò_ . II. SU QUALE TERRENO ERODE HA MESSO A TACERE IL NOSTRO SIGNORE ? ( _a_ ) _Per la Sua gentilezza e pazienza_ . ( _b_ ) _Perché si rifiutò di soddisfare la curiosità di Erode e di divertire il suo amore per le sensazioni_ . III. IN CHE MODO GLI UOMINI DISPREZZANO NOSTRO SIGNORE ? ( _a_ ) _Alcuni non prenderanno nemmeno in considerazione le Sue affermazioni_ . ( _b_ ) Altri preferiscono i loro a

SILENZIOSO SOTTO FALSE ACCUSE Luca 23:1-12 Il sinedrio ebraico, frettolosamente convocato all'ora dell'alba, dopo aver suscitato da Gesù la professione della sua messianicità e divinità, e concluso sulla condanna a morte, si mise a indurre Pilato, governatore romano, a concordare nel loro verdetto. Per fare questo, hanno esortato Gesù a mettere in pericolo la supremazia romana. Pilato era abituato a trattare con gli uomini e, dopo un attento esame, era convinto che non ci fosse motivo per la condanna a morte. _Non trovo alcuna colpa. _In quanto Agnello pasquale di Dio, il Salvatore fu ricercato per scoprire se c'erano macchie, imperfezioni o qualsiasi cosa che potesse invalidare la Sua pretesa di essere senza peccato. Solo chi è senza peccato può salvare i peccatori. Pilato in cuor suo sapeva che nostro Signore doveva essere assolto, ma il suo timore dei Giudei deviò il verde

_Cristo davanti a Pilato ed Erode; Cristo accusato e insultato._       1 E tutta la loro moltitudine si alzò e lo condusse da Pilato. 2 E cominciarono ad accusarlo, dicendo: Abbiamo trovato questo _tizio_ pervertire la nazione, e impediva di dare tributi a Cesare, dicendo che lui il Cristo re. 3 E Pilato lo interrogò, dicendo: Sei tu il re dei Giudei? Ed egli gli rispose e disse: Lo dici tu _. _   4 Allora Pilato disse ai capi dei sacerdoti e _al_ popolo: Non trovo colpa in quest'uomo.   5 Ed erano più accaniti, dicendo: Egli aizza il popolo, insegnando per tutto il Giudaismo, cominciando