(B) L'esilio: la sua durata. L'azione successiva è più curiosa. Ezechiele è rappresentato sdraiato su un fianco per 190 giorni (come LXX legge correttamente in Ezechiele 4:5 ) per simboleggiare gli anni di punizione in esilio un anno per un giorno subito da Israele e Giuda per i loro peccati. Poiché si prevede che la restaurazione di questi due regni avvenga simultaneamente ( Ezechiele 37:16 ss.

) dobbiamo presumere che, poiché giace per quaranta giorni alla sua destra per rappresentare Giuda ( cioè il regno del sud ), così giace 150 giorni alla sua sinistra per rappresentare Israele ( cioè il regno del nord ), sebbene l' intero periodo di lei l'esilio copre, ovviamente, 190 anni. Quaranta è un numero tondo: in effetti, l'esilio di Giuda (resoconto della caduta di Gerusalemme) durò quasi cinquant'anni (586- 538 a.

C.). Centocinquanta è anche un numero tondo: dalla data in cui scrive Ezechiele (592 a.C.) alla caduta di Samaria, capitale del regno settentrionale (721 a.C.), l'esilio di Israele durò circa 130 anni, ovvero più vicino al 150, se riportiamo la data alla deportazione assira di alcuni abitanti del nord di Israele, 734 aC ( 2 Re 15:29 ).

Alcuni pensano che questa azione indichi la rigidità della catalessi; ma il seguito, in cui Ezechiele cuoce, mangia e beve, mostra che non può essere stato letteralmente eseguito. Al massimo si può supporre che l'azione simbolica sia stata compiuta deliberatamente per un certo tempo ogni giorno. Nonostante il suo silenzio, la sua strana postura e il suo comportamento erano carichi di significato profetico.

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