Ezechiele 6:1-7

Ezechiele 6. Il destino delle montagne peccaminose.

Ezechiele 6:1 . Non solo, però, Gerusalemme era intrisa di peccato, ma tutto il paese; perciò qui si parla e si denuncia tutta la terra, o meglio le montagne, in parte perché le montagne erano il tratto cospicuo e caratteristico di Canaan: ma soprattutto perché da tempo immemorabile le alture su di esse erano state sede dell'idolatria.

Gli Ebrei li avevano ripresi dai Cananei, e con essi molti elementi del culto idolatra praticato al loro interno. Trent'anni prima che uno sforzo disperato, basato sul libro del Deuteronomio appena scoperto, fosse stato compiuto da Giosia per abolire questi santuari; ma un tale passaggio ci mostra che persistevano ancora. Le parole luoghi alti, che indicavano principalmente santuari su alture ( e.

G. delle colline), venne a denotare i santuari in generale, e così sono qui applicati anche ai santuari delle valli (come la Valle del figlio di Hinnom, a SW di Gerusalemme, dove si praticava un culto crudele, Geremia 7:31 ) ei corsi d'acqua, o meglio gole, wadys. Il culto era spesso licenzioso oltre che crudele ( Osea 4:13 s.

), e qui si adoravano altre divinità oltre a Yahweh, ad esempio il sole ( 2 Re 23:11 ). alle cui immagini o obelischi ( 2 Cronache 14:5 *) si fa riferimento. Questa idolatria, come l'idolatria sulla collina di Sion nel tempio ( Ezechiele 5:11 ), deve essere vendicata e il capitolo descrive l'implacabilità della vendetta divina.

Il nemico invaderà la terra, demolirà i santuari e ucciderà i fedeli che vi si sono rifugiati, ma che gli idoli (Ezechiele usa una parola sprezzante) sono impotenti a difendere: e le ossa sparse degli uccisi contamineranno gli altari ( 2 Re 23:16 ). La devastazione sarà così profonda che il silenzio regnerà in tutti i villaggi di montagna e nei santuari di montagna allo stesso modo.