Alla siesta di mezzogiorno Abramo si accorge improvvisamente che tre uomini sono in piedi vicino alla sua tenda. Il fatto che appaiano con tale misteriosa subitaneità, tuttavia, non gli suggerisce il loro vero carattere. Vede in loro dei viandanti e li tratta con pronta e generosa ospitalità. Rivolgendosi al capo, offre un invito al riposo e a un modesto ristoro. Ordina a Sarah di preparare dolci, uccide un vitello, procura latte acido e latte nuovo, e mette questo pasto improvvisato, come quello che un capo beduino offrirebbe oggi, davanti ai suoi ospiti, e mentre mangiano c'è una tribuna.

Chiedono di Sarah e scoprono che è nella tenda. Il Signore promette che tornerà e Sara avrà un figlio. Sta ascoltando e ride dentro incredulità. I visitatori, che si erano mostrati familiari con il suo nome e senza figli, e che hanno promesso un figlio, danno un'ulteriore prova dei loro misteriosi poteri allo sgomento di Sarah nell'individuare il suo pensiero inespresso, e ripetono la promessa, con un rimprovero per il suo diniego.

Genesi 18:3 . Mio signore: il margine O Signore implica che Abramo abbia riconosciuto il carattere divino del suo ospite, ma questo non è corretto.

Genesi 18:6 . fine pasto: letteralmente farina, farina fine; le parole fior di farina sono aggiunte da un editore, perché il pasto offerto a Dio deve, secondo P, essere fior di farina.

Genesi 18:12 . rise: il nome Isacco significa che ride; alla promessa di un figlio Abramo ride ( Genesi 17:17 ), e ora Sara. Si riferisce in Genesi 21:6 alla risata con cui sarà accolta la nascita di Isacco.

Ella è gelosa nel vedere che Ismaele si diverte (participio dalla stessa radice) con lui alla pari quando viene svezzato ( Genesi 21:9 ); in Genesi 26:8 Abimelech vede Isacco che si diverte con sua moglie.

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