Giosuè 16:1-10
1 La parte toccata a sorte ai figliuoli di Giuseppe si estendeva dal Giordano presso Gerico, verso le acque di Gerico a oriente, seguendo il deserto che sale da Gerico a Bethel per la contrada montuosa.
2 Il confine continuava poi da Bethel a Luz, e passava per la frontiera degli Archei ad Ataroth,
3 scendeva a occidente verso il confine dei Giafletei sino al confine di Beth-Horon disotto e fino a hezer, e faceva capo al mare.
4 I figliuoli di Giuseppe, Manasse ed Efraim, ebbero ciascuno la loro eredità.
5 Or questi furono i confini de' figliuoli di Efraim, secondo le loro famiglie. Il confine della loro eredità era, a oriente, Atharoth-Addar, fino a Beth-Horon disopra;
6 continuava, dal lato di occidente, verso Micmetath al nord, girava a oriente verso Taanath-Scilo e le passava davanti, a oriente di Ianoah.
7 Poi da Ianoah scendeva ad Ataroth e a Naarah, toccava Gerico, e faceva capo al Giordano.
8 Da Tappuah il confine andava verso occidente fino al torrente di Kana, per far capo al mare. Tale fu l'eredità della tribù dei figliuoli d'Efraim, secondo le loro famiglie,
9 con l'aggiunta delle città (tutte città coi loro villaggi), messe a parte per i figliuoli di Efraim in mezzo all'eredità dei figliuoli di Manasse.
10 Or essi non cacciarono i Cananei che abitavano a Ghezer; e i Cananei hanno dimorato in mezzo a fraim fino al dì d'oggi, ma sono stati soggetti a servitù.
Giosuè 16 segg. Questa sezione tratta dell'eredità delle tribù Giuseppe, Efraim e Manasse. È composto, ma le diverse parti sono facilmente separabili. Il vecchio racconto parla della tribù di Giuseppe, la nuova, cioè P, di Efraim e di Manasse. La sezione inizia con tre versetti ( Giosuè 16:1 ) dalla fonte più antica che danno la linea di demarcazione della sorte di Giuseppe, i.
e. il confine tra il N. e il S.; la linea va dal Giordano vicino a Gerico, lasciando Gerico a S., ed è tracciata da Betel, Bethhoron e Ghezer. Ci si aspetterebbe naturalmente che questa linea fosse la stessa del confine meridionale di Efraim che P dà nei versi seguenti ( Giosuè 16:4 ). Ma per qualche ragione, che possiamo solo ipotizzare, i confini di Efraim sono confusi e incomprensibili.
È stato suggerito che poiché P fu scritto dopo l'esilio da uno scriba in Giuda, la sua conoscenza della parte settentrionale della Palestina sarebbe molto imperfetta, da qui la natura insoddisfacente del racconto. Giosuè 16:10 , che afferma che gli abitanti di Ghezer mantennero la loro terra, è un altro frammento dello stesso tipo, come Giosuè 15:63 , e come esso ha un duplicato in Giudici 1, cioè. nel 29.