Giosuè 15:63

3. LA PORZIONE DI GIUDA CAPITOLO 15 _1. Il confine meridionale della porzione di Giuda ( Giosuè 15:1 )_ 2. Il confine orientale e settentrionale ( Giosuè 15:5 ) 3. Il confine occidentale ( Giosuè 15:12 ) 4. La conquista di Caleb ( Giosuè 15:13 ) 5. Eredità secondo famiglie ( Giosuè 15:20 ) Questo è un capitolo che contiene molti nomi; se ne registrano quasi centocinquanta. Con l'aiuto di una buona concordanza, o dizionario di nomi ebraici, si può accertare il significato inglese. Tuttavia, molti di qu

I CONFINI DI GIUDA (vs.1-12) Giuda occupò il territorio più vasto delle tribù, anche se in seguito leggiamo che il possesso di Simeone era all'interno del territorio di Giuda (cap. 19:1). Viene dapprima considerato il confine a sud di Giuda. Questo era vicino alla terra di Edom, cominciando dal Mar Caro e arrivando al Mar Mediterraneo (vs.2a). Edom (lo stesso nome di Adamo, raffigura l'uomo nella carne, e la terra di Dio deve essere decisamente separata da questo. L'ambizione carnale è il principio di azione del mondo, ma Judah (che significa "lode") deve essere l'opposto di questo, dando a Dio, non a se stesso, il primo posto. Torniamo al versetto 5 per considerare il confine orientale, che era il Mar Morto, il confine che continua a nord fino alla foce del fiume Giordano dove sfocia nel Mar Morto. Sebbene l'est sia la direzione del sorgere del sole, che ci ricorda la venuta del Signo...

_Gerusalemme. I Beniaminiti rivendicarono la parte settentrionale di questa città; (Haydock) e non scacciarono i Gebusei, ma vissero con loro, Giudici i. 21. La tribù di Giuda aveva bruciato una parte della città, Giudici i. 8_ _11. Negli ultimi tempi, gli ebrei consideravano questo luogo come la città comune di tutta la nazione, alla quale nessuna tribù aveva diritto esclusivo; e quindi, nell'ultimo assedio, non c'era capo, e tutti gli ebrei furono ammessi senza esame. (Josephus, Jewish Wars iv. 5, ecc.) (Calmet) --- Giorno, e anche fino al regno di David. L'autore di questa osservazione deve essere vissuto prima di quel periodo. Josue potrebbe aver fatto questo e altri commenti simili, quando finì questo lavoro, verso la fine della sua vita. (Bacino di fieno)_...

CAPITOLO XXIV. L'EREDITÀ DI GIUDA. Giosuè 15:1 . GIUDA era la tribù imperiale, ed era giusto che fosse piantato in un territorio cospicua. Anche se la repubblica non era stata destinata a cedere il posto alla monarchia, una certa preminenza era dovuta alla tribù che aveva ereditato la benedizione patriarcale, e dalla quale doveva venire Colui nel quale dovevano essere benedette tutte le famiglie della terra. . Sembra che Giuda e i figli di Giuseppe abbiano ottenuto i loro insediamenti non solo prima delle altre tribù, ma in maniera diversa. Non li ottennero a sorte, ma a quanto pare per loro scelta e per possesso precoce. Giuda non è stato piantato nel cuore del paese. Quella posizione fu conquistata da Efraim e Manasse, figli di Giuseppe, mentre Giuda ottenne la sezione meridionale. In questa posizione la sua influenza non fu inizialmente così imponente come sa

Quanto ai Gebusei, abitanti di Gerusalemme, i figli di Giuda non poterono scacciarli; ma i Gebusei abitano con i figli di Giuda a Gerusalemme fino ad oggi. I Gebusei abitano - a Gerusalemme fino ad oggi - L'intera storia di Gerusalemme, prima del tempo di Davide, è gravata da molte difficoltà. A volte è attribuito a Giuda, a volte a Beniamino, ed è probabile che, trovandosi alle frontiere di entrambe quelle tribù, ciascuna ne possedesse una parte. Se i Gebusei furono mai cacciati prima del tempo di Davide, è certo che lo recuperarono di nuovo, o almeno una parte di essa - quella che viene chiamata la cittadella o fortezza di Sion, (vedi 2 Samuele 5:7 ), che ha preso da loro; dopo di che la città cadde interamente nelle mani degli Israeliti. Questo versetto è un'ulteriore prova che il libro di Giosuè non è stato scritto dopo i tempi dei re ebrei, come alcuni hanno cercato di dimostrare;

_QUANTO AI GEBUSEI, ABITANTI DI GERUSALEMME, I FIGLIUOLI DI GIUDA NON POTERONO SCACCIARLI; MA I GEBUSEI ABITANO CON I FIGLIUOLI DI GIUDA A GERUSALEMME FINO AD OGGI._ Quanto ai Gebusei, abitanti di Gerusalemme, i figli di Giuda non poterono scacciarli. Non c'è discrepanza tra questo passaggio e l'affermazione di Giosuè 11:19 . Sebbene la città di Gerusalemme, alla sconfitta del re, fosse diventata, insieme al territorio adiacente, l'acquisizione dei vincitori, la fortezza di Sion continuò a resistere e rimase in potere dei Gebusei; e siccome gli Israeliti non poterono occupare, prendendo immediatamente possesso di tutti i luoghi che per sorte di guerra caddero in loro potere, i Gebusei recuperarono gran parte della città, dalla quale però alla fine furono cacciati ( Giudici 1:8 ), sebbene

_La sorte di Giuda._ aC 1444.       20 Questa _è_ l'eredità della tribù dei figli di Giuda, secon

Catalogo delle città di Giuda....

Nell'insediamento delle nove tribù e mezzo, Giuda fu la prima ad essere considerata la tribù imperiale e regale. La posizione assegnatagli era il fronte di combattimento. Fu toccato da nemici su tre lati; a oriente Moab; a occidente i Filistei; a sud, Edom. Lontani a sud-ovest c'erano gli Amalechiti. La tribù il cui vessillo era quello della stirpe regale, e dalla quale quella stirpe doveva presto scaturire, doveva avere le sue fibre rinforzate dalla disciplina più severa: la vigilanza costante contro il nemico e la lunga lotta continuata. Necessariamente, la vicinanza di questi nemici aveva il suo pericolo in un'altra e più insidiosa fonte. E, ahimè, fu in questa fonte che Giuda alla fine trovò gli elementi della sua rottura. La linea di combattimento rimase leale più a lungo degli altri, ma in seguito anche Giuda fu contaminato dagli abomini dei pagani. Le schiere di Dio non vengono...

In quanto ai Gebusei, abitanti di Gerusalemme, i figli di Giuda non potevano scacciarli (m): ma i Gebusei abitano con i figli di Giuda a Gerusalemme fino ad oggi. (m) Cioè, completamente, sebbene uccisero la maggior parte e bruciarono la loro città, ( Giudici 1:8 )....