Giovanni 6:52-65

Ulteriori obiezioni ebraiche. Un ulteriore progresso è fatto dall'uso per la prima volta della frase, mangiare la carne. Alla loro domanda Come? Gesù risponde che solo con tali mezzi si può ottenere il dono della vita. Il riferimento alla morte sacrificale è reso più chiaro dall'aggiunta e dalla bevanda del Suo sangue. La vera vita può essere guadagnata solo mediante l'assimilazione del Corpo e del Sangue, la vita liberata dalla morte per scopi più ampi.

Coloro che prendono questo vero cibo ottengono un'unione permanente con Cristo. Le espressioni qui usate sono intelligibili solo alla luce dell'esperienza eucaristica cristiana. Giovanni 6:60 ss. è storicamente importante per descrivere la crisi in Galilea, quando molti anche dei più disposti si offese e se ne andarono. Al posto delle loro aspettative materiali ha offerto loro una concezione spirituale del regno.

Si è rivelato un ostacolo. Quali sarebbero stati i loro sentimenti quando li ha lasciati, la sua vita è finita senza l'instaurazione del Regno messianico? Questo sembra essere il significato di Giovanni 6:62 , anche se forse può significare che le glorie del futuro fornirebbero una soluzione alle difficoltà presenti. Conosce la vacuità delle professioni dell'uomo.

Questo l'autore interpreta come un riferimento a Giuda. Le parole registrate di Gesù sono di più ampia applicazione; Sapeva come il Suo insegnamento superiore avesse alienato la folla. Giovanni 6:66 ss. è talvolta considerato una versione duplicata della crisi, il fallimento dei discepoli, il riferimento a Giuda, lo scopo apologetico di mostrare che il suo tradimento era previsto.

I dubbi del Signore sui Dodici non hanno l'aria di un'invenzione cristiana. L'autore interpreta la confessione a Cesarea di Filippi (Mc 8,27 Marco 8:27 .). Forse il detto su Giuda riflette il linguaggio del rimprovero a Pietro ( Marco 8:33 ).

L'idea che la confessione sia un attaccamento alla fede nonostante la delusione concorda con il racconto sinottico del messaggio del Battista dal carcere ( Matteo 11:2 ; Luca 7:19 ).