Il ritorno di Israele e Giuda dalla dispersione e l'alleanza vittoriosa contro i loro antichi nemici. Questo è probabilmente post-esilio. Le idee sono caratteristiche di quel periodo del primato spirituale di Israele, della gloria degli ultimi giorni di Gerusalemme, dell'affluenza dei pagani ad essa come discepoli. Isaia 11:11 s., Isaia 11:15 s.

sono più naturali in uno scrittore successivo, poiché gli israeliti difficilmente sarebbero stati così ampiamente dispersi al tempo di Isaia. Isaia 11:10 sembra essere un'aggiunta editoriale che combina elementi di Isaia 2:2 e di Isaia 4:2 .

La radice sembra essere un germoglio che scaturisce dalla radice. Il Messia abita in una splendida dimora e le nazioni ricorrono a lui come organo della rivelazione divina. Il resto sarà raccolto una seconda volta dalla sua ampia dispersione. Un segnale è levato alle nazioni affinché possano riportare indietro gli israeliti; l'antica inimicizia di Efraim e di Giuda scomparirà, e insieme si avventeranno sulla terra a forma di spalla dei Filistei come un'aquila sulla sua preda.

Deprederanno gli Arabi, colpiranno Edom e Moab e soggiogheranno gli Ammoniti. Il Signore prosciugherà ( mg. ) la lingua del Mar Rosso ( cioè il Golfo di Suez), brucerà l'Eufrate e lo dividerà in sette ruscelli, così che gli uomini vi passino sopra ferrati. Così il resto tornerà dall'Assiria, poiché Israele ha attraversato il Mar Rosso durante l'Esodo.

Isaia 11:11 . la seconda volta: era già avvenuto un primo ritorno dall'esilio. Questo era, infatti, così incompleto che diverse profezie post-esilio prevedono un pieno ritorno dalla dispersione. Si citano prima le due grandi potenze, Assiria ed Egitto, poi le loro dipendenze. Per Assiria si intende uno degli imperi succeduti all'Assiria, la Persia o la Siria.

Pathros: Alto Egitto. Cush: Etiopia. Elam: Geremia 49:34 *. Shinar: Babilonia. Hamath: Isaia 10:9 *. isole del mare: le terre costiere del Mediterraneo.

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