La cattura di Babilonia . Questa profezia descrive un assedio e la cattura di Babilonia da parte di Elam e Media. Si ritiene quasi universalmente che sia stato scritto poco prima della cattura di Babilonia da parte di Ciro nel 538. I tentativi fatti da alcuni critici di riferirlo alla cattura di Babilonia da parte dell'Assiria al tempo di Isaia 710, 703 o 696 non hanno avuto successo . Il titolo deserto del mare è difficile. Forse il punto è che Babilonia diventerà un deserto paludoso ( Isaia 14:23 ). LXX omette il mare.

L'esercito dell'invasore irrompe in Babilonia dal deserto, la terra terribile che separa Babilonia dall'Elam, come un turbine travolge Giuda dal Negheb. Una visione angosciante è rivelata al profeta; poiché Babilonia tratta i vinti in modo così brutale, è stato ordinato a Elam e alla Media di assediarlo, poiché Yahweh ha decretato che i sospiri dei suoi prigionieri siano cessati. Il profeta è sopraffatto dal dolore e dallo sgomento; molto diverso da quello che aveva previsto è il crepuscolo che desiderava, l'ora tranquilla della sera in cui lo spirito è esaltato per ricevere visioni o altre comunicazioni divine.

Perché prima che i prigionieri possano essere liberati ci sono gli orrori della guerra e dell'assedio da sopportare, in cui devono soffrire gravemente. Ora descrive lo stato delle cose a Babilonia con tutta la vividezza dell'impressione immediata della sua visione. Vede il nemico correre su Babilonia, vede l'impreparazione dei babilonesi al conflitto. Stanno banchettando quando il nemico è su di loro. Successivamente il veggente descrive come gli è venuta la visione.

Il guardiano è il profeta stesso nella sua condizione di trance. La descrizione getta una luce interessante sul carattere psicologico di questo stato e sul modo in cui è stata mediata la rivelazione (p. 430). Distinzioni simili nell'autocoscienza sono familiari agli studenti di antropologia e psicologia. Il guardiano è invitato ad ascoltare molto attentamente, quando vede una truppa in vista. La truppa è l'esercito che deve attaccare Babilonia.

Per molto tempo non succede nulla, e grida impaziente. Alla fine arriva la visione stabilita, ed egli intuisce che Babilonia è caduta. La profezia si conclude con parole rivolte a Giuda. La metafora si riferisce al severo trattamento che Giuda ha subito per mano dei babilonesi.

Isaia 21:5 . impostare un orologio: la resa è molto incerta. Forse dovremmo accettare il mons.

Isaia 21:8 . come un leone: forse una metafora dell'impazienza, ma il testo è corrotto. Leggi o vedo o nelle mie orecchie.

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