Restrizioni per il Sommo Sacerdote. Il titolo ricorre qui per la prima volta nella Legge; la frase usata è letteralmente il sacerdote che è il capo dei suoi fratelli. È, tuttavia, implicito in P in Levitico 16 ( cfr. anche i riferimenti ad Aronne (Levitico 8 segg.). Ezechiele non lo menziona, ma anche lui sembra sottintenderlo in Ezechiele 45:19 , come fanno i racconti precedenti di, e.

G. Eli, 1 Samuele 1 ss.), Zadòk ( 1 Re 1:26 ss.), Amazia ( Amos 7:10 ss.) e Hilkiah ( 2 Re 22:4 ss). Prima dell'esilio, il sommo sacerdote sarebbe stato naturalmente un funzionario ecclesiastico reale; in seguito tendeva a prendere il posto del re nella comunità (Sirach 50 e 1 Mac).

In considerazione delle sue funzioni speciali, che, tuttavia, non sono indicate da nessuna parte in H, gli sono vietati tutti i riti di lutto; eviti ogni rischio di inquinamento prendendo la sua dimora nel recinto sacro. La speciale restrizione per il suo matrimonio (una vedova non deve essere sposata), Ezechiele si estende a tutti i sacerdoti ( Ezechiele 44:22 ). La legge medioevale del celibato sacerdotale era fondata sull'idea del tutto non ebraica della mondanità del matrimonio; qui, un matrimonio puro lascia intatta la santità.

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