Luca 24:13-35

L'apparizione sulla via di Emmaus. Questa squisita storia è raccontata da Lc. solo. Il villaggio è forse l'Ammaus di Giuseppe Flavio, la moderna Kolonije, a cinque miglia a ovest di Gerusalemme. Luca 24:19 segg . descrive Gesù come un profeta che i Suoi amici speravano (fino a quando la speranza non fosse stata infranta dalla Sua morte) potesse rivelarsi il Messia.

Viene loro mostrato che la Scrittura prediceva la morte del Messia; era necessario alla sua gloria. Quella gloria fu apparentemente raggiunta nel momento della morte ( cfr Luca 23:42 .). Giunto ad Emmaus, Gesù, invitato ad essere ospite, diventa l'ospite, e poi misteriosamente scompare. La lettura del Codex Bezæ in Luca 24:34 , dove la costruzione del Gr.

è imbarazzante, fa parlare i due discepoli e suggerisce che quello senza nome fosse Pietro. È degno di nota che un'apparizione a Pietro sia la prima nell'elenco di Paolo in 1 Corinzi 15:5 ss. La storia diventa così l'equivalente di Luca per Giovanni 21, di cui ha usato altre parti in Luca 5. Ma se questa linea di ragionamento è valida, ci saremmo dovuti aspettare che fosse apparso a noi due in Luca 24:34 . Loisy pensa che la storia rifletta il primo legame tra la fede della risurrezione e lo spezzare il pane eucaristico.

Luca 24:18 . Sei tu uno straniero solitario a Gerusalemme da non sapere? ecc. (Moffatt); Sei tu l'unico pellegrino di Gerusalemme che non lo sa? ecc. (Montefiore).

Luca 24:27 . Mosè ei profeti: una frase riassuntiva (più completa in Luca 24:44 ) per OT.