Il più grande comandamento ( Marco 12:28 *, Luca 10:25 ). Mt. pone l'interrogante, che chiama fariseo, in una luce molto meno favorevole di Mk. Tenta Gesù a ciò che non è chiaro (l' ekpeirazôn di Lc., provare, è meglio) e omette l'esito piacevole di Gesù-' risposta riportata in Marco 12:32 s.

Il monte sta conducendo all'attacco ai farisei nel cap. 23. La domanda dell'avvocato è davvero: che tipo di comandamento è grande nella legge? Cerca un principio di distinzione, e Gesù gliene dà due con cui testare precetti particolari. In Matteo 22:37 Mt., come il precetto originale ( Deuteronomio 6:5 ), enumera tre potenze con cui si deve amare Dio (Mc. e Lc. ne hanno quattro), ma non i tre giusti cuore e mente rappresentano la stessa Ebr. . termine, e quindi la forza viene omessa.

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