Ed ora, o Dio d'Israele, si avveri, ti prego, la tua parola che hai detto al tuo servitore Davide mio padre.

Ed ora, o Dio, d'Israele, si avveri la tua parola, ti prego, che hai detto al tuo servitore Davide mio padre. Il riferimento è alla grande promessa, 2 Samuele 7:11 . Fu fatto a Davide prima che nascesse Salomone. Cominciò a verificarsi alla sua nascita, e ancor più al suo completamento del tempio, quando in esso era visibile la gloria del Signore; ma indicava un regno molto più grande, più nobile e più esteso di quello abbracciato dal dominio di quel magnifico monarca, felice ed esteso com'era il suo dominio ( 1 Re 4:20 ).

Probabilmente gli era stato insegnato dal suo pio padre, che gli aveva fatto conoscere bene quella promessa, «ad estendere le sue opinioni su di essa fino al lontano futuro; e in effetti appare, dal suo linguaggio usato qui - "Dio abiterà davvero sulla terra?" - essere stato consapevole che le proprie conquiste non erano in grado di esaurire la pienezza del suo significato. Poiché, dall'annuncio di quella promessa, il Messia era atteso come re, re d'Israele, esaltato sul trono di Davide, e in virtù della sua intima comunione con il Signore Yahweh, oggetto di riverenza universale, che esercita la giustizia e dispensare misericordia alle varie famiglie dell'uomo» (Hardwick, «Christ and other Masters», 1:, p. 146).

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