E prima che la lampada di Dio si spegnesse nel tempio del Signore, dov'era l'arca di Dio, e Samuele si coricò per dormire;

prima che la lampada di Dio si spegnesse nel tempio del Signore. Il "tempio" sembra essere diventato la designazione stabilita del tabernacolo, e il tempo indicato era verso il crepuscolo mattutino, poiché le lampade si spegnevano al sorgere del sole (vedi la nota a Esodo 27:20 ; Levitico 24:2 ; 2 Cronache 13:11 ). "Lampada" х geer ( H1616 ), il candelabro, o candeliere d'oro; Settanta, ho luchnos tou Theou prin episkeuastheenai].

Kimchi dà la seguente glossa sulle parole: "Se questo è detto riguardo alle lampade nel candelabro, la comunicazione è stata fatta a Samuele un po' prima del giorno; perché le lampade ardevano anche fino al mattino; eppure a volte alcuni di loro uscivano di notte. Vi misero dentro l'olio con una misura tale da mantenerli accesi anche fino al mattino, e molte volte lo fecero ardere fino al mattino; e trovavano sempre accesa la lampada occidentale. Ora si dice che questa profezia venne a Samuele "prima che la lampada si spegnesse" - cioè, mentre non era ancora luce, verso il tempo del canto del gallo; perché poi si dice che Samuele giacque fino al mattino. Allegoricamente, si parla della lampada della profezia: come si dice, il sole sorge e il sole tramonta: prima che il santo, benedetto Dio faccia tramontare il sole di un giusto, fa sorgere quella di un altro giusto. Prima del tramonto del sole di Mosè, sorse il sole di Giosuè; prima del tramonto di Eli, sorgeva il sole di Samuele; e questo è ciò che è detto: "prima che la lampada di Dio si spegnesse".'

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