Allora Acaz inviò messaggeri a Tiglat-Pileser, re d'Assiria, per dirgli: "Io sono tuo servo e tuo figlio; sali e salvami dalla mano del re di Siria e dalla mano del re d'Israele, che levati contro di me.

Così Acaz mandò messaggeri a Tiglat-Pileser. Nonostante l'assicurazione datagli da Isaia da due segni - uno immediato, l'altro remoto ( Isaia 7:14 ; Isaia 8:4 ) - che i re confederati non avrebbero prevalso contro di lui, Abaz cercò aiuto dal monarca assiro.

Dicendo, io sono il tuo servo e tuo figlio. Questo era un chiaro riconoscimento della sua posizione di dipendenza dal re assiro (cfr 2 Re 17:4 ). Lo stesso fatto può essere dedotto da vari passaggi, sia nei Re che nelle Cronache; e ora può essere provato dai monumenti assiri, che registrano il pagamento di tributi da parte delle tribù d'Israele in un periodo molto precedente a quello che qualsiasi passo della Scrittura suggerisce (vedi 'Ninive e Babilonia'). Per procurarsi una somma adeguata per acquistare il soccorso del potere del protettore, Acaz saccheggiò i tesori sia del palazzo che del tempio.

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