E i Caldei spezzarono le colonne di rame che erano nella casa dell'Eterno, le basi e il mare di rame che era nella casa dell'Eterno, e ne portarono il rame a Babilonia.

Le colonne di bronzo che erano nella casa del Signore - (cfr Geremia 52:19 ). Il grande altare di bronzo non è menzionato. Non è certo se l'oro usato per rivestire la casa e per confezionare i mobili del tempio sia stato tutto rimosso prima di questo; ma da quanto si dice, sembrerebbe che sia rimasto molto oro. Il trasferimento a Babilonia di una così vasta quantità di metallo deve essere stata un'impresa formidabile, ed è oltremodo interessante rintracciare così grandi e preziose testimonianze. I sacri vasi d'oro e d'argento furono preservati dalla distruzione e portati dagli Assiri a Babilonia, che li depose nel tempio dei loro idoli.

Ma pochissimi anni dopo la rimozione dell'oro, dell'argento e del bronzo dal tempio di Gerusalemme, il re Nabucodonosor fece un'immagine d'oro nella pianura di Dura ( Daniele 3:1 ). Ciò avvenne in un tempo così breve dopo la caduta di Gerusalemme da far pensare che l'immagine potesse essere stata realizzata con il metallo rimosso dalla città. L'assedio era stato un'impresa formidabile e di tale importanza da giustificare l'erezione di un monumento. E questa immagine allestita a Dura era con ogni probabilità in commemorazione della caduta di Gerusalemme, la sconfitta degli ebrei (Ancient Workers in Metal di Napier, p. 120).

Non abbiamo informazioni forniteci riguardo alla sorte del tabernacolo o dell'arca. Supponendo che quest'ultimo sia stato catturato e trasportato in Babilonia insieme alle altre pertinenze del luogo sacro, si può avvertire una certa sorpresa che, pur detenuto in un paese pagano, la sua permanenza non sia stata segnata da emerodi babilonesi o da, alcuni, Caldei colpiti per averci messo le mani sopra, o per la marcia indiretta delle vacche da latte che lo riportavano in terra santa. Le circostanze erano allora diverse da quelle che erano al momento della prigionia. All'inizio era in vigore il patto nazionale e Yahweh onorava i simboli della Sua presenza posti tra il Suo popolo. In quest'ultimo, il patto nazionale era stato completamente rotto dall'apostasia dei successivi re e dalla stragrande maggioranza dei loro sudditi in Giuda,

But the truth is, there is reason to believe that the ark was not among the spoils of the temple carried to Babylon; because undoubtedly the removal or destruction of an object so profoundly venerated would have been duly chronicled in the annals of the sacred historians. Perhaps it may have been hid by some pious priests, in anticipation of a disastrous outrage on the temple, as was done with other sacred treasures of that edifice. For Jewish tradition reports, with much probability, that Jeremiah, who had long before predicted that catastrophe, who was always distinguished for his attachment to the law, and who, as a priest and a prophet, lay under double responsibility to watch over its safety, had taken the precaution of removing the standard copy of the sacred books belonging to the temple beyond the reach of the flame which consumed holy house.

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