Egli rende i miei piedi come quelli delle cerve, e mi pone sulle mie alture.

Egli rende i miei piedi come quelli delle cerve; e mi pone sui miei alti luoghi. La cerva è la femmina del capriolo (gazzella: si vedano le note a 2 Samuele 2:18 ; 1 Cronache 12:8 ), e dalla frequenza della sua rappresentazione sulle sculture antiche, era considerata più veloce del maschio, possedendo entrambi la potere di correre ugualmente lungo la pianura pianeggiante o su aspre colline di arenaria, a un ritmo meraviglioso, così che il successo di inseguirli su ripide eminenze è quasi impossibile. A questo si fa qui riferimento (cfr.

Habacuc 3:19 ); la figura impiegata dall'autore reale implicava che Dio, che lo aveva chiamato a impegnarsi in molte spedizioni militari per la difesa o l'allargamento del regno di Israele, lo dotò generosamente del possesso delle qualità che erano richieste nella guerra antica, in particolare la rapidità nel correre da un luogo all'altro, sia nell'inseguimento che in circostanze avverse - agilità per sfuggire ai nemici, in modo da porsi sugli "alti luoghi" - altezze elevate e solide inaccessibili, dove non potevano raggiungerlo.

Virgilio ('Eneide,' 7:) parla di un guerriero che era capace 'cursu pedum praevertere ventos'. 'Molti', come De Wette, 'concepiscono che David si riferisca in questo passaggio esclusivamente alla velocità in volo. Ma questo è contro la connessione - le parole, "Egli fa i miei piedi come i piedi di lega", occupano una posizione intermedia tra l'equipaggiamento con forza e istruzione nella guerra contro il parallelismo, e contro i passaggi paralleli, 2 Samuele 2:18 ; 1 Cronache 12:8 , dove si dice di quelli che dalla tribù di Gad vennero a Davide, che il loro aspetto era come quello dei leoni, e la loro rapidità di passo come le gazzelle sui monti.

Un elemento figurativo risiede in ciò che qui si dice della leggerezza, che diventa abbastanza evidente quando lo prendiamo insieme all'ultima frase. Davide indica il corso rapido e sfrenato delle sue conquiste, proprio come in 2 Samuele 22:29 . E che per il suo essere "posto su luoghi elevati", non dobbiamo intendere semplicemente luoghi di rifugio in fuga, può essere dedotto da altri passaggi in cui ricorre quella frase: "Lo fece cavalcare sugli alti luoghi" ( Deuteronomio 32:13 ); "calpesterai i loro alti luoghi" ( Deuteronomio 33:29 ), in cui non si parla di fuga sicura, ma di vittoria inarrestabile (Hengstenberg).

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