2 Timoteo 4:21

Fai la tua diligenza per venire prima dell'inverno. Ti saluta Eubulo, Pudens, Lino, Claudia e tutti i fratelli.

Prima dell'inverno - quando un viaggio, nell'antica navigazione, sarebbe stato fuori discussione: anche Paolo avrebbe avuto bisogno del suo "mantello" contro l'inverno ( 2 Timoteo 4:13 ).

Pudens ... Claudia - in seguito marito e moglie (secondo Marziale, 4:13; 11:54): lui cavaliere romano, lei britannica, soprannominata Rufina. Tacito ("Agricola", 14) menziona che i territori nel sud-est della Gran Bretagna furono dati a un re britannico, Cogidunus, in ricompensa per la sua fedeltà a Roma, 52 dC, mentre Claudio era imperatore. Nel 1772 fu dissotterrato a Chichester un marmo che cita Cogidunus con il cognome Claudio, aggiunto dal suo patrono, il nome dell'imperatore; e Pudens in relazione a Cogidunus, senza dubbio suo suocero.

Sua figlia sarebbe stata Claudia, probabilmente inviata a Roma per l'istruzione, come pegno della fedeltà del padre. Qui era sotto la protezione di Pomponia, moglie di Aulo Plauzio, conquistatore della Britannia. Pomponia fu accusata di superstizioni straniere, 57 dC (Tacito, "Annali", 3: 32) - probabilmente Cristianesimo. Fu forse lo strumento della conversione di Claudia, che da lei prese il nome Rufina, cognomen della gens Pomponian (cfr.

Romani 16:13 , Rufo, un cristiano). Pudens in Martial e nell'iscrizione di Chichester appare come un pagano. Forse lui oi suoi amici hanno nascosto il suo cristianesimo per paura. La tradizione rappresenta Timoteo, figlio di Puden, come partecipi alla conversione dei Britanni.

Linus : metti terzo; quindi non in questo momento, come poi, vescovo. Il suo nome qui inserito tra Pudens e Claudia implica che i due non fossero ancora sposati. "Eubulus" è identificato da alcuni con Aristobulo, che, con i suoi convertiti, sarebbe stato il primo evangelista della Britannia. "Paolo stesso", dice Clemente, "visitò l'estremo occidente (forse la Britannia, certamente la Spagna), e fu martirizzato sotto i governanti a Roma", che erano i vicegerenti di Nerone in sua assenza dalla città. I saluti implicano che a Roma, come altrove, Timoteo si guadagnò l'affetto di coloro tra i quali serviva.