Così dice il SIGNORE; Per tre trasgressioni di Moab, e per quattro, non revocherò la sua punizione; perché ha bruciato le ossa del re di Edom nella calce:

Per tre trasgressioni di Moab, e per quattro, non revocherò la sua punizione; perché ha bruciato le ossa del re di Edom nella calce. Quando Jehoram d'Israele, Giosafat di Giuda e il re di Edom si unirono contro Mesha, re di Moab, quest'ultimo non essendo riuscito a sfondare in battaglia al re di Edom, prese il figlio maggiore di quest'ultimo, che i Moabiti avevano preso prigioniero (Teodoreto), e lo offrì come olocausto sul muro (2 Re 2:27). Quindi, con il termine "il re di Edom" qui si intende l'erede al trono di Edom (Michaelis). "Il re di Edom" è preso come erede al trono di Edom. Oppure "suo figlio" è il figlio del re di Moab, che il padre offrì a Moloch (Antichità di Giuseppe, 9:3).

Quindi il riferimento qui in Amos non è a questo fatto, ma alla vendetta che probabilmente il re di Moab prese sul re di Edom, quando le forze di Israele e di Giuda si erano ritirate dopo la loro vittoriosa campagna contro Moab, lasciando Edom senza alleati. La tradizione ebraica è che Moab per vendetta strappò dalla loro tomba e bruciò le ossa del re di Edom, l'alleato di Jehoram e Giosafat, che era già stato sepolto. Probabilmente il 'bruciore delle ossa' significa, che bruciò vivo il re di Edom, riducendo le sue stesse ossa a calce (Maurer). Pusey condivide il punto di vista di Michaelis. Un alleato, come era il re di Edom un tempo per Moab, quando fa i conti con coloro che gli uomini odiano, è spesso considerato da loro con più indignazione di quanto non lo sia anche il loro nemico.

"Quando il re di Moab vide che la battaglia era troppo dura per lui", era furioso con il re di Edom. 'Ha preso con sé 700 uomini per tagliare il re di Edom, ma non ci sono riusciti. La fuga non era il loro scopo. Non cercarono di tagliare il contingente edomita nel deserto, ma al re di Edom. Non riuscendoci, offrì in sacrificio il figlio ed erede del re di Edom, che aveva fatto prigioniero. Perciò c'era una grande indignazione contro Israele da parte di Edom, poiché era stato attraverso l'attacco di Israele a Moab, in cui l'affluente di Giuda, Edom, aveva preso parte per forza, che era stato causato il sacrificio del figlio del re edomita.

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