Ma mostrò prima a quelli di Damasco, ea Gerusalemme, e per tutte le coste della Giudea, e poi ai Gentili, che si sarebbero pentiti e si sarebbero convertiti a Dio, e avrebbero fatto le opere adatte al ravvedimento.

Ma mostrò prima a quelli di Damasco, ea Gerusalemme, e per tutte le coste della Giudea, e poi ai Gentili. La sua visita in Arabia è qui omessa, perché, a cominciare dagli ebrei, il suo scopo era di menzionare prima i luoghi dove era più noto il suo antico odio per il nome di Cristo: la menzione dei gentili, così sgradevole per il suo pubblico ebraico, è riservato all'ultimo.

Che dovrebbero pentirsi e rivolgersi a Dio, e compiere opere soddisfacenti per ('degno di') il pentimento - una breve descrizione del pentimento e dei suoi frutti appropriati, suggerita probabilmente dall'insegnamento del Battista ( Luca 3:7 ).

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