Ebrei 13:13

Andiamo dunque da lui fuori dell'accampamento, portando il suo biasimo.

Pertanto - respira deliberatamente fortezza (Bengel).

Senza il campo - "al di fuori della politica legale" (Teodoreto) del giudaismo (cfr Ebrei 13:11 ). 'La fede considera Gerusalemme come un campo, non una città.' La ragione è data da Ebrei 13:14 (Bengel). Egli contrasta con il santuario terreno ( Ebrei 8:5 ), che gli ebrei "servono", l'altare in cielo che "abbiamo", ma a cui i giudaizzanti "non hanno diritto.

Come Gesù soffrì fuori della porta, così spiritualmente coloro che gli appartengono devono ritirarsi dalla Gerusalemme terrena e dal suo santuario, come da questo mondo in generale, di cui è il rappresentante: Ebrei 9:1 "santuario mondano". Dobbiamo lasciare tutto il ritualismo sacerdotale e il culto sensuale per offrire sacrifici spirituali all'altare spirituale (Cristo) che portiamo con noi ovunque ( Ezechiele 11:16 , fine).

Riferendosi a Esodo 33:7 , quando il tabernacolo fu spostato fuori dall'accampamento, poi contaminato dall'idolatria popolare dei vitelli d'oro, così che "chiunque cercava il Signore usciva al tabernacolo della congregazione (come lo chiamava Mosè), che era senza l'accampamento: "un tipo vivo di ciò che gli Ebrei dovrebbero fare-vale a dire, uscire dal culto carnale della Gerusalemme terrena per adorare Dio in Cristo in spirito ( 2 Corinzi 5:16 ), poiché qui non abbiamo" città", Ebrei 13:14 .

Cuscinetto - come Simone di Cirene.

Il suo biasimo - ciò che ha portato, e tutto il suo popolo porta con sé.