Esodo 13:13

E ogni primogenito dell'asino lo riscatterai con un agnello; e se non lo riscatti, allora gli spezzerai il collo: e riscatterai tutti i primogeniti dell'uomo fra i tuoi figli.

Ogni primogenito... L'ingiunzione sulla consacrazione del primogenito è qui ripetuta con alcune circostanze aggiuntive. I primogeniti di animali puri, come agnelli, capretti e vitelli, se maschi, dovevano essere devoti a Dio e impiegati nel sacrificio. Le bestie impure, come il puledro dell'asino, non essendo adatte al sacrificio, dovevano essere riscattate ( Numeri 18:15 ). Se non riscattato, il collo o la spina dorsale dovevano essere spezzati. In Babilonia, i cani erano in questo modo devoti all'Ercole di Tiro (cfr Isaia 66:3 ; 'Egitto' di Bunsen, 4:,213).

Così, c'è un doppio racconto dell'esodo, cioè la festa degli azzimi, in ricordo del giorno in cui partirono, e la consacrazione del primogenito al Signore, in ricordo della distruzione del primogenito- nato dagli egiziani la notte precedente ( Numeri 8:17 ). La dedicazione di tutti i primogeniti degli armenti a Dio non è stata un'istituzione per la quale il motivo singolare appena citato è stato arbitrariamente assegnato in un periodo lontano dal suo originario, ma è stato assegnato nel momento in cui è avvenuto, per essere perennemente registrato come la vera causa (Graves 'On the Pentateuco', vol. 1:, p. 222).

In una fase successiva della Teocrazia, quest'ultima fu modificata, sebbene non abrogata ( Numeri 3:15 ), e il ricordo della pretesa del Signore fu perpetuato dall'atto relativo alla redenzione del primogenito (vedi nota a Numeri 18:16 ).