Isaia 66:3

CAPITOLO 66 Il finale: le due classi e la profezia di Isaia in una retrospettiva 1. _Gli apostati e il loro culto malvagio ( Isaia 66:1 )_ 2. _Il rimanente sofferente e incoraggiato ( Isaia 66:5 )_ 3. _La manifestazione improvvisa del Signore ( Isaia 66:6 )_ 4. _La rinascita della nazione ( Isaia 66:7 )_ 5. _La supremazia e la gloria di Gerusalemme ( Isaia 66:10 )_ 6. _L'avvertimento del giudizio ( Isaia 66:15 )_ 7. La

_Lui. Settanta, "il malvagio che". (Haydock) --- Bue. Questa è una profezia, che i sacrifici che erano offerti nella legge antica, dovrebbero essere aboliti nella nuova; e che l'offrirne fosse un delitto. (Challoner) --- Senza le disposizioni adeguate, il sacrificio non fa che dispiacere a Dio. (Calma) --- Cervello, o uccidi. (Haydock) --- Incenso. Offrirlo in forma di sacrificio; (Challoner) o per ricordare a Dio il suo popolo._ _L'espressione è popolare, ma energica, Levitico ii. 2, 9. e vi. 15. --- Modi, per compiacere se stessi e per legarmi. Ma non avrò il cuore diviso, cap. io. 11., e lviii. 3. (Calma)_...

CAPITOLO XXV L'ULTIMA INTERCESSIONE E IL SENTENZA Isaia 63:7 attraverso Isaia 66:1 Avremmo potuto benissimo pensare che con la sezione che abbiamo considerato la profezia della Redenzione di Israele avesse raggiunto il suo culmine e la sua fine. La gloria di Sion in vista, il programma completo della profezia posseduta, l'arrivo del Divin Salvatore salutato nell'urgenza del suo sentimento per il suo popolo, nella sufficienza della sua potenza per salvarlo, -che altro, chiediamo, può il profezia deve darci? Perché non finisce su queste note alte? La risposta è che la salvezza è davvero consumata, ma le persone non sono pronte per questo. In un'occasione precedente, ricordiamo, quando il nostro profeta chiamò la nazione al loro servizio di Dio, chiamò dapprima l'intera nazione, ma poi

Chi uccide un bue _è come se_ uccidesse un uomo; chi sacrifica un agnello, _come se_ tagliasse il collo a un cane; colui che offre un'oblazione, _come se offrisse_ sangue di maiale; colui che brucia incenso, _come se_ benedicesse un idolo. Sì, hanno scelto le proprie vie e la loro anima si diletta delle loro abominazioni. Colui che uccide un bue è come se uccidesse un uomo "Chi uccide un bue uccide un uomo" - Questi sono esempi di malvagità uniti all'ipocrisia; dei delitti più clamorosi commessi da coloro che, al tempo stesso, esercitavano un grande rigore nell'adempimento di tutti i servizi esterni della religione. Dio, per mezzo del profeta Ezechiele, rimprovera gli ebrei con le stesse pratiche: "Dopo aver ucciso i loro figli ai loro idoli, in quello stesso giorno vennero nel mio santuario per profanarlo", Ezechiele 23:39 . Dello stesso genere era l'ipocrisi

Chi uccide un bue [è come se] uccidesse un uomo; chi sacrifica un agnello, [come se] tagliasse il collo a un cane; chi offre un'offerta, [come se offrisse] sangue di porco; chi brucia incenso, [come se] benedicesse un idolo. Sì, hanno scelto le proprie vie e la loro anima si diletta nelle loro abominazioni. ver. 3. _Chi uccide un bue è come se uccidesse un uomo. _] A meno che, insieme al suo bue, non uccida le sue corruzioni e non si aggrappi a Cristo (il quale stesso è stato immolato per noi, 1Co 5,7) con una fede viva. I pagani sacrificarono uomini a Saturno; anche i cani, i porci e altre creature impure alle loro altre divinità del letame. I sacerdoti delle messe fanno lo stesso con la loro crudeltà, ipocrisia, idolatria, sfacciataggine, lusso: le loro preghiere, quindi, digiuni, penitenze, pellegrinaggi, ecc., non sono accettate. _Chi sacrifica un agnello. _] A meno che con essa non...

Chi uccide un bue è come se uccidesse un uomo; colui che sacrifica un agnello, come se tagliasse il collo a un cane; colui che offre un'oblazione, come se offrisse sangue di maiale; colui che brucia incenso, come se benedicesse un idolo. Sì, hanno scelto le proprie vie e la loro anima si diletta delle loro abominazioni. Chi uccide un bue (è come se) uccidesse un uomo. Dio detesta anche i sacrifici dei malvagi ( Isaia 1:11 ; Proverbi 15:8 ; Proverbi 28:9 ). (È come se). Lowth, non così bene, omette queste parole: 'Colui che uccide un bue (attualmente dopo) uccide un uomo' (come in Ezechiele 23:39 ). Ma l'omissione, ne

IL POPOLO DI DIO HA FATTO UNA BENEDIZIONE Isaia 66:1-14 Il profeta prevede l'avvento di un nuovo giorno, in cui luoghi e riti sarebbero relativamente poco importanti rispetto alla condizione del cuore, Isaia 66:1-4 . Le parole di apertura sono state citate da Stefano, quando ha annunciato la sostituzione del culto spirituale con il sistema esausto che ha sostituito. Vedi Atti 7:48-49 . Qual è il rito esteriore a Dio, quando lo spirito è fuggito? Per Lui era tutt'uno, sia che un uomo uccidesse un agnello nel Tempio, o spezzasse il collo a un cane nella sua fattoria. La sua casa prescelta non è in templi decorati ma in cuori contriti! La beatitudine del popolo di Dio è rappresentata con parole ardenti, Isaia 66:5-14 . Dio apparirà, con gioia del suo popolo e ricompensa dei suoi nemici. Qu

_La vanità della semplice obbedienza rituale._ 706 a.C.

GLI ABOMINI DI UN CULTO MORTO E LA NASCITA DELLA NUOVA CHIESA...

Quest'ultimo capitolo è dichiaratamente di difficile interpretazione. In esso il profeta sembra guardare al di là di tutto ciò che ha precedentemente descritto e affrontare il destino. Prima annuncia nuovamente il fatto del governo stabilito di Dio, e poi procede a mostrare come che per coloro che hanno scelto le proprie vie sceglierà le illusioni, e questo perché quando ha chiamato non hanno risposto. Coloro che avevano tremato alla sua parola li libererà, nonostante tutte le difficoltà. Nel messaggio finale il profeta descrive la venuta di Geova con il fuoco, quando i suoi carri saranno come un turbine. È un'immagine di giusta vendetta, che procede alla creazione dei nuovi cieli e della nuova terra che devono rimanere davanti al Signore. L'ultima dichiarazione della grande profezia è quella che ricorda a coloro che leggono il giudizio sicuro e terribile di Dio sul male, l'unico fatto...