Isaia 66:9

CAPITOLO 66 Il finale: le due classi e la profezia di Isaia in una retrospettiva 1. _Gli apostati e il loro culto malvagio ( Isaia 66:1 )_ 2. _Il rimanente sofferente e incoraggiato ( Isaia 66:5 )_ 3. _La manifestazione improvvisa del Signore ( Isaia 66:6 )_ 4. _La rinascita della nazione ( Isaia 66:7 )_ 5. _La supremazia e la gloria di Gerusalemme ( Isaia 66:10 )_ 6. _L'avvertimento del giudizio ( Isaia 66:15 )_ 7. La

_Dio. La sua grazia converte le nazioni. (Calma)_...

CAPITOLO XXV L'ULTIMA INTERCESSIONE E IL SENTENZA Isaia 63:7 attraverso Isaia 66:1 Avremmo potuto benissimo pensare che con la sezione che abbiamo considerato la profezia della Redenzione di Israele avesse raggiunto il suo culmine e la sua fine. La gloria di Sion in vista, il programma completo della profezia posseduta, l'arrivo del Divin Salvatore salutato nell'urgenza del suo sentimento per il suo popolo, nella sufficienza della sua potenza per salvarlo, -che altro, chiediamo, può il profezia deve darci? Perché non finisce su queste note alte? La risposta è che la salvezza è davvero consumata, ma le persone non sono pronte per questo. In un'occasione precedente, ricordiamo, quando il nostro profeta chiamò la nazione al loro servizio di Dio, chiamò dapprima l'intera nazione, ma poi

Devo partorire e non far nascere? dice il SIGNORE: farò partorire e chiuderò _il grembo_ ? dice il tuo Dio. Devo portare alla nascita - האני אשביר haani ashbir, num ego matricem frangam; Montano. La parola significa ciò che precede immediatamente l'apparizione del feto - la rottura del liquor amnii. Anche questa è un'espressione che dovrebbe essere accuratamente evitata nelle preghiere e nelle prediche....

Devo far nascere e non far nascere? dice il Signore: devo far nascere e chiudere [il grembo]? dice il tuo Dio. Ver. 9. _Devo far nascere e non far nascere? _] _cioè,_ devo iniziare un'opera e non portarla a termine? Dio iniziò e terminò la sua opera di creazione. Cristo è insieme "autore e finitore" della fede del suo popolo. Eb 12:2 Lo Spirito Santo santificherà completamente gli eletti "e li manterrà irreprensibili fino alla venuta del Signore nostro Gesù Cristo". 1Ts 5:23 _Nescit tarda molimina Spiritus Sancti gratia,_ dice Ambrogio. Altrimenti la sua potenza e misericordia non apparirebbero ugualmente al suo popolo nella rigenerazione, come potenza e misericordia del Padre e del Figlio nella creazione e nella redenzione....

_ _ Devo partorire e non far nascere? dice l'Eterno: farò partorire e chiuderò il grembo? dice il tuo Dio. DEVO FAR NASCERE E CHIUDERE (IL GREMBO)? - piuttosto, 'io che genero trattengo il parto?' (Lowth) ( Isaia 37:3 _; OSEA 13:13_ ); cioè, io che ho iniziato, non devo finire la mia opera di restaurazione di Israele? ( 1 Samuele 3:12 ; Romani 11:1 ; Filippesi 1:6 .) CHIUSO - (cfr. Apocalisse 3:7 .)...

IL POPOLO DI DIO HA FATTO UNA BENEDIZIONE Isaia 66:1-14 Il profeta prevede l'avvento di un nuovo giorno, in cui luoghi e riti sarebbero relativamente poco importanti rispetto alla condizione del cuore, Isaia 66:1-4 . Le parole di apertura sono state citate da Stefano, quando ha annunciato la sostituzione del culto spirituale con il sistema esausto che ha sostituito. Vedi Atti 7:48-49 . Qual è il rito esteriore a Dio, quando lo spirito è fuggito? Per Lui era tutt'uno, sia che un uomo uccidesse un agnello nel Tempio, o spezzasse il collo a un cane nella sua fattoria. La sua casa prescelta non è in templi decorati ma in cuori contriti! La beatitudine del popolo di Dio è rappresentata con parole ardenti, Isaia 66:5-14 . Dio apparirà, con gioia del suo popolo e ricompensa dei suoi nemici. Qu

_Incoraggiamento ai perseguitati; L'allargamento della Chiesa._ 706...

GLI ABOMINI DI UN CULTO MORTO E LA NASCITA DELLA NUOVA CHIESA...

Quest'ultimo capitolo è dichiaratamente di difficile interpretazione. In esso il profeta sembra guardare al di là di tutto ciò che ha precedentemente descritto e affrontare il destino. Prima annuncia nuovamente il fatto del governo stabilito di Dio, e poi procede a mostrare come che per coloro che hanno scelto le proprie vie sceglierà le illusioni, e questo perché quando ha chiamato non hanno risposto. Coloro che avevano tremato alla sua parola li libererà, nonostante tutte le difficoltà. Nel messaggio finale il profeta descrive la venuta di Geova con il fuoco, quando i suoi carri saranno come un turbine. È un'immagine di giusta vendetta, che procede alla creazione dei nuovi cieli e della nuova terra che devono rimanere davanti al Signore. L'ultima dichiarazione della grande profezia è quella che ricorda a coloro che leggono il giudizio sicuro e terribile di Dio sul male, l'unico fatto...