Isaia 66:20

CAPITOLO 66 Il finale: le due classi e la profezia di Isaia in una retrospettiva 1. _Gli apostati e il loro culto malvagio ( Isaia 66:1 )_ 2. _Il rimanente sofferente e incoraggiato ( Isaia 66:5 )_ 3. _La manifestazione improvvisa del Signore ( Isaia 66:6 )_ 4. _La rinascita della nazione ( Isaia 66:7 )_ 5. _La supremazia e la gloria di Gerusalemme ( Isaia 66:10 )_ 6. _L'avvertimento del giudizio ( Isaia 66:15 )_ 7. La

_Fratelli, come possono giustamente essere chiamati i convertiti. (Calmet) --- Allenatori, ( carrucis.) Ebraico circaroth, (Haydock) "dromedari" (Bochart) "con canti di lode". (Caldeo, ecc.) L'importazione precisa è sconosciuta. La verità mostrerà la sua dolce forza. --- Offerta; le primizie, portate da tutti con grande solennità, Deuteronomio xxvi. 4., e 2 Tessalonicesi ii. 12. (Calma)_...

CAPITOLO XXV L'ULTIMA INTERCESSIONE E IL SENTENZA Isaia 63:7 attraverso Isaia 66:1 Avremmo potuto benissimo pensare che con la sezione che abbiamo considerato la profezia della Redenzione di Israele avesse raggiunto il suo culmine e la sua fine. La gloria di Sion in vista, il programma completo della profezia posseduta, l'arrivo del Divin Salvatore salutato nell'urgenza del suo sentimento per il suo popolo, nella sufficienza della sua potenza per salvarlo, -che altro, chiediamo, può il profezia deve darci? Perché non finisce su queste note alte? La risposta è che la salvezza è davvero consumata, ma le persone non sono pronte per questo. In un'occasione precedente, ricordiamo, quando il nostro profeta chiamò la nazione al loro servizio di Dio, chiamò dapprima l'intera nazione, ma poi

E porteranno tutti i tuoi fratelli _da_ tutte le nazioni come offerta all'Eterno, su cavalli, su carri, su barella, su muli e su veloci bestie, al mio santo monte Gerusalemme, dice l'Eterno, come i bambini d'Israele porta un'offerta in un vaso puro nella casa dell'Eterno. E nei carri "E in counes" - C'è una sorta di veicolo molto usato in oriente, costituito da una coppia di cesti o culle, gettati sul dorso di un cammello, uno per lato; in ognuno dei quali è portata una persona. Hanno una copertura per difenderli dalla pioggia e dal sole. Thevenot li chiama counes, 1 p. Maillet li descrive come gabbie coperte appese su entrambi i lati di un cammello. "Ad Aleppo", dice il dottor Russell, "le donne di condizione inferiore nei viaggi più lunghi sono comunemente stivate, una su ciascun lato di un mulo, in una sorta di culle coperte". Naz. storico di Aleppo, p. 89. Questi sembrano essere ciò...

E condurranno tutti i tuoi fratelli [per] un'offerta all'Eterno da tutte le nazioni su cavalli, e su carri, e su lettiga, e su muli e su bestie veloci, al mio monte santo Gerusalemme, dice l'Eterno, come i figli d'Israele portano un'offerta in un vaso pulito nella casa dell'Eterno. ver. 20. _E condurranno tutti i tuoi fratelli. _] Ora diventate tutti vostri fratelli in Cristo: _Sanctior est copula cordis quam corporis,_ La religione è il legame più forte. _Su cavalli, su carri e su lettiga,_ ] _cioè,_ con molta rapidità e dolcezza; sebbene malato, debole e inadatto al viaggio, ma piuttosto in cucciolata che per niente. Gli apostoli "divennero ogni cosa a tutti gli uomini, affinché li guadagnassero a Cristo"....

E PORTERANNO TUTTI I TUOI FRATELLI DA TUTTE LE NAZIONI COME OFFERTA ALL'ETERNO, SU CAVALLI, SU CARRI, SU BARELLA, SU MULI E SU VELOCI BESTIE, AL MIO SANTO MONTE GERUSALEMME, DICE L'ETERNO, COME I BAMBINI D'ISRAELE PORTA UN'OFFERTA IN UN VASO PURO NELLA CASA DELL'ETERNO. E loro - i Gentili ( Isaia 66:19 ). _Condurrai tutti i tuoi fratelli come offerta al Signore, di tutte le nazioni, su cavalli, su carri, su lettiga e su muli. I Gentili riporteranno i Giudei in Terra Santa ( _ Isaia 49:22 ). Non può significare il mero ingresso degli ebrei nella Chiesa cristiana; poiché un tale ingresso sarebbe per fede, non su "cavalli, cucciolate e muli" (Houbigant). "Offerta" è una metafora sacrificale, come in...

TUTTA LA CARNE ADORERÀ IL SIGNORE Isaia 66:15-24 Il profeta chiarisce che, qualunque benedizioni accumuli nel futuro d'oro, saranno distribuite a coloro che sono l'Israele di Dio, non solo per discendenza, ma nel cuore e nella vita. Devono essere ciò che l'Apostolo descrive in Filippesi 3:3 . Coloro che erano inclini a praticare riti idolatrici, come passare in processione, con sacerdoti come maestri, attraverso giardini e boschetti votati all'impurità; o che, mangiando la carne di animali proibiti dalla legge levitica, erano diventati come Gentili, deve soffrire con i pagani. Isaia 66:19 suggerisce che il residuo ebraico restaurato deve diventare i futuri missionari del mondo; e il libro si chiude con una visione della Città Santa come fulcro e centro della vita religiosa dell'umanità. È come se, come Giovanni, I

_giudizio divino; Giudizio e Misericordia; L'allargamento della Chiesa._ a.C.  706.  

LA FELICITÀ DELLA CHIESA DEL NUOVO TESTAMENTO...

Quest'ultimo capitolo è dichiaratamente di difficile interpretazione. In esso il profeta sembra guardare al di là di tutto ciò che ha precedentemente descritto e affrontare il destino. Prima annuncia nuovamente il fatto del governo stabilito di Dio, e poi procede a mostrare come che per coloro che hanno scelto le proprie vie sceglierà le illusioni, e questo perché quando ha chiamato non hanno risposto. Coloro che avevano tremato alla sua parola li libererà, nonostante tutte le difficoltà. Nel messaggio finale il profeta descrive la venuta di Geova con il fuoco, quando i suoi carri saranno come un turbine. È un'immagine di giusta vendetta, che procede alla creazione dei nuovi cieli e della nuova terra che devono rimanere davanti al Signore. L'ultima dichiarazione della grande profezia è quella che ricorda a coloro che leggono il giudizio sicuro e terribile di Dio sul male, l'unico fatto...