E farai entrare Aaronne ei suoi figli all'ingresso della tenda di convegno, e li laverai con acqua.

Porta Aaronne e i suoi figli all'ingresso del tabernacolo... e lavali. Questa cerimonia, come osserva Hengstenberg, era osservata anche in Egitto, dove i sacerdoti venivano purificati con acqua prima di assumere le vesti sacerdotali, e c'era una somiglianza generale ma molto sorprendente delle istituzioni sacerdotali tra gli egiziani e gli israeliti. L'intera cerimonia dell'investitura, l'olio dell'unzione versato su di loro dopo il loro equipaggiamento nelle vesti ufficiali, il berretto, la corona, erano tutti uguali. Ma c'erano anche differenze marcate nel rituale del tabernacolo, che si noteranno man mano che si verificano.

Versetto 15. E li ungerai come ungesti il ​​loro padre. Si usava l'olio sacro, ma non sembra che la cerimonia si svolgesse esattamente nello stesso modo; poiché sebbene l'olio dell'unzione fosse spruzzato sulle vesti sia di Aaronne che dei suoi figli ( Esodo 29:21 ; Levitico 8:30 ), non fu versato sulle teste di quest'ultimo.

Questa distinzione era riservata al sommo sacerdote ( Esodo 29:7 ; Levitico 8:12 ; Salmi 133:2 ).

Poiché la loro unzione sarà sicuramente un sacerdozio eterno per tutte le loro generazioni , vale a dire, finché durerà il governo nazionale e finché il sacerdozio di Aaronne sarà sostituito dall'avvento del Messia. Non solo, ma poiché l'ufficio sacerdotale era ereditario nella casa di Aronne, la prima consacrazione fu sufficiente per tutti i futuri sacerdoti: nessuno dei successivi fu unto, ad eccezione dei soli sommi sacerdoti ( Esodo 29:29 ; Levitico 4:3 ; Levitico 16:32 ; Levitico 21:10 ).

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