Ma tu hai compiuto il giudizio degli empi: giudizio e giustizia si impadroniscono di te.

'Ma se sei adempiuto (cioè, interamente riempito) con il giudizio degli empi' (cioè, la colpa che incorre nel giudizio, 'Ma se sei adempiuto (cioè, interamente riempito) con il giudizio degli empi' (cioè, la colpa che incorre nel giudizio, Maurer; o, come Umbreit, riferendosi a Giobbe 34:5 ; Giobbe 34:36 , il giudizio pronunciato su Dio dal colpevole nelle disgrazie), giudizio (Il giudizio di Dio sui malvagi; Geremia 51:9 , giocando sul doppio significato di "giudizio") e giustizia (o, come Maurer, 'colpa e sua pena giudiziaria') si susseguiranno da vicino' (Umbreit).

La versione inglese, tuttavia, è di buon senso e si accorda con l'ebraico: "Tu hai adempiuto il giudizio degli empi", facendo causa comune con loro nel loro giudizio di Dio: di conseguenza, "giudizio (da Dio) e giustizia prendono hold'-vale a dire, di te. L'asprezza dell'ebraico esprime meglio la corrispondenza retributiva tra il permanere di Giobbe in uno spirito non umile di giudicare Dio e il suo permanere nell'afflizione, la giusta pena giudiziaria. Giobbe 34:7 mostra che Elihu non mette "se" nel caso, ma afferma che Giobbe "adempie il giudizio dei malvagi".

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