Gli dissero dunque gli altri discepoli: Abbiamo visto il Signore. Ma egli disse loro: Se non vedrò nelle sue mani l'impronta dei chiodi e non metterò il mio dito nell'impronta dei chiodi e non metterò la mia mano nel suo costato, non crederò.

Gli dissero dunque gli altri discepoli: Abbiamo visto il Signore. Questo modo di parlare di Gesù, come in Giovanni 20:20 e Giovanni 21:7 , così adatto al suo stato di risurrezione, sarebbe presto diventato lo stile prevalente.

Ma egli disse loro: Se non vedrò nelle sue mani l'impronta dei chiodi e non metterò il mio dito nell'impronta dei chiodi e non metterò la mia mano nel suo costato, non crederò. La forma stessa di questo discorso rivela la forza della sua incredulità. Perché, come dice Bengel, non è: "Se vedo, crederò", ma "Se non vedo, non crederò"; né crede che vedrà, sebbene gli altri gli avessero detto di sì.

Come Gesù stesso considerava questo stato d'animo lo sappiamo da Marco 16:14 : "Egli li rimproverò per la loro incredulità e durezza di cuore, perché non avevano creduto a quelli che lo avevano visto risorto". Ma da dove nasce questa pertinacia di resistenza in simili menti? Non certo per riluttanza a credere, ma come in Natanaele (vedi la nota a Giovanni 1:46 ), per semplice paura di sbagliare in una questione così vitale.

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