Isaia 30:18

E perciò il SIGNORE aspetterà, per essere benigno con te, e perciò sarà esaltato, per avere pietà di te: poiché il SIGNORE è un Dio di giudizio: beati tutti coloro che lo aspettano.

E quindi il Signore aspetterà, affinché possa essere misericordioso con te - "perciò" aspetterà, o ritarderà nel punire, per darti il ​​tempo di sfuggire ai mali futuri mediante il pentimento ( Isaia 30:13 ; Isaia 30:17 ) (Maurer).

Per "E quindi" (ebraico, wªlaakeen ( H3651 )), traduci, Eppure dunque (cioè, a causa dell'angoscia di cui si parla nei versetti precedenti; quell'angoscia sarà annullata dalla grazia di Dio per condurre gli ebrei al pentimento, e così Yahweh li compatirà) (Gesenius).

Quindi "quindi" è usato Isaia 51:21 ; Isaia 20:1 . Sebbene si affrettassero ad abbandonarlo per l'Egitto, Egli non li ripagherà in natura, ma "aspetterà", invece di affrettarsi ad abbandonarli. Per compassione, alle miserie che sono davanti a te, se ancora impenitente ( Isaia 30:19 ), Egli attende un cambiamento in te, perché sia ​​coerente con la sua giustizia non punire, ma "essere misericordioso con te. " Beati, (quindi), tutti coloro che lo aspettano (come Egli li aspetta) - invece di ricorrere con impazienza all'Egitto per chiedere aiuto.

E quindi sarà esaltato - attraverso la Sua interposizione a tuo favore.

Che possa avere pietà di te - e liberarti dal nemico - l'esercito assiro di Sennacherib in questo caso, sebbene alla fine siano contemplati gli ultimi nemici anticristiani di Israele. Gli uomini avranno una visione più elevata della misericordia di Dio, oppure "Egli sarà esaltato (cioè salirà al suo tribunale, che sembrava aver abbandonato), affinché possa avere misericordia di te e salvarti da il nemico» (Calvin).

Perché il Signore (è) un Dio di giudizio - giustizia; fedeltà al Suo patto con il Suo popolo, ed eseguire il giudizio in loro favore sui loro nemici.

Beati (sono) tutti coloro che lo aspettano , cioè i suoi tempi di misericordia (cfr Isaia 30:15 ).