E se un'anima pecca e ascolta la voce del giuramento, ed è testimone, se l'ha visto o saputo; se non lo pronuncia, porterà la sua iniquità.

La sezione (1-13) è una continuazione della legge relativa ai sacrifici per il peccato nel caso di un comune israelita, e specifica tre esempi di peccato, derivanti dalla precipitazione e dall'abbandono, che, sebbene di carattere più leggero rispetto a quelli a cui si è accennato in precedenza, espiazione richiesta nella persona che li ha commessi.

Se un'anima ... ascolta la voce di giuramento - o meglio, di scongiuro х qowl ( H6963 ) 'aalaah ( H423); Settanta, fooneen horkismou]. Il riferimento è o a colui che, avendo sentito un altro testimoniare sotto giuramento di ciò che era falso, e omesso di dare notizia dello spergiuro; o a uno che non si era presentato davanti a un tribunale per fornire le prove che possedeva. Fu emesso un bando, che invitava chiunque potesse fornire informazioni a presentarsi alla corte ea testimoniare la colpevolezza di un criminale; e il modo in cui i testimoni venivano interrogati nelle corti di giustizia ebraiche non era giurando loro direttamente, ma scongiurandoli leggendo le parole di un giuramento - "la voce del giuramento". Il reato, quindi, per l'espiazione di cui questa legge prevede, è stato quello di persona che ha trascurato o evitato l'opportunità di fornire le informazioni che era in suo potere comunicare.

Porterà la sua iniquità , х wªnaasaa' ( H5375 ) `ªwonow ( H5771 ); Settanta, lepsetai teen hamartian] - sopporterà la colpa e le conseguenze del suo peccato. (Vedi la nota in Lev. 28:43).

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