Gli ho scritto le grandi cose della mia legge, ma sono state considerate una cosa strana.

Gli ho scritto le grandi cose della mia legge - ( Deuteronomio 4:6 ; Deuteronomio 4:8 , "Quale nazione è così grande che ha statuti e giudizi così giusti come tutta questa legge?" Salmi 19:8 ; Salmi 119:18 , "Apri i miei occhi, affinché io possa contemplare cose meravigliose dalla tua legge;" Salmi 119:72 ; Salmi 147:19 ).

La lettura testuale è "le diecimila cose della mia legge". La versione inglese segue il Keri, o lettura ebraica marginale, che non è così ben supportata. La lingua qui presuppone una conoscenza generale del Pentateuco in Israele e mostra che il Pentateuco scritto era nel regno delle Dieci Tribù. Perché l'espressione è, non gli ho dato, ma "ho scritto", o, piuttosto, "gli scrivo (che implica l'obbligo attuale della legge scritta una volta per tutte) a lui le diecimila cose della mia legge". Non solo il Decalogo, ma i diecimila dettagli del dovere stabiliti in tutta la legge scritta; il Decalogo scritto dalla stessa mano di Dio, e la Sua volontà scritta molte volte, "in tempi diversi e in modi diversi" ( Ebrei 1:1 ).

Le scuole dei profeti di Betel, Ghilgal e Samaria, affrontando l'idolatria nelle loro principali dimore, mantennero ancora in Israele l'insegnamento della legge e il culto puro. Le persone più devote andavano per l'istruzione religiosa a Eliseo e ad altri profeti, nei noviluni e nei sabati ( 2 Re 4:23 ). (Puse.)

La mia legge - in contrasto con le loro invenzioni. Solo questo riferimento di Hoses al Pentateuco è contro la teoria secondo cui alcune profezie scritte precedenti non ci sono pervenute.

Ma erano considerati una cosa strana, come una cosa con cui non avevano nulla a che fare.

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