Salmi 40:3

E mi ha messo in bocca un canto nuovo, di lode al nostro Dio: molti lo vedranno, e temeranno, e confideranno nell'Eterno.

E mi ha messo in bocca una nuova canzone - letteralmente, "Ha dato una nuova canzone", ecc. Il tema della "nuova canzone", sebbene sia nella sostanza essenziale, ha molte variazioni particolari. La redenzione è il suo tema. Il canto è guidato da Cristo, il Principe-Guida della nostra salvezza, ed è ripreso in comune da tutti i redenti ( Apocalisse 1:5 ; Apocalisse 5:9 ). La sua liberazione dalla tomba, e la nostra conseguente liberazione per mezzo di Lui, ne costituiscono il soggetto.

Lode al nostro Dio - "nostro", non semplicemente "mio Dio": poiché "molti" formeranno il coro guidato dal Messia.

Molti lo vedranno e temeranno e confideranno nel Signore. Vedere e temere, in ebraico, formano un gioco di suoni simili х yir'uw ( H7200 ) ... wªyiyraa'uw ( H3372 )]. La "vista" della liberazione di Cristo da parte di Dio, prima dal peccato e dalla morte, e poi del popolo di Cristo per mezzo di Lui, loro Salvatore, creerà in molti un "timore" riverente ( Salmi 52:4 ; Salmi 130:4 ; Geremia 33:9 ).

Quella paura non sarà un timore servile, ma paura di offendere Colui che ha mostrato la sua ripugnanza per il peccato e ci ha redenti da esso a un costo così terribile, anche il sacrificio del suo Figlio unigenito; perciò la "fiducia" in Lui è inseparabilmente unita ad essa. Il profondo legame interiore del vedere e temere Dio in Cristo è segnato dalla paronomasia.